小編整理： 甲辰是中國傳統(tǒng)干支之一，順序為第41個。前一個干支是癸卯，后一個干支是乙巳。在陰陽五行理論中，天干之甲屬陽之木，地支之辰屬陽之土，因此是木克土相克的格局。
甲辰年是中國傳統(tǒng)歷法中的一個年份，指的是干支紀(jì)年中的甲辰年。根據(jù)干支紀(jì)年，甲辰年的年份有1864年、1904年、1964年、2024年、2084年等，每隔60年循環(huán)一次。甲辰年是一個木旺土受克的年份，對于出生在甲辰年的人，性格通常比較堅強(qiáng)、自信、果敢，但也有可能會因為過于自信而犯錯。
除了在歷法和命理學(xué)中的運用，甲辰這個詞匯也在漢語詞匯中出現(xiàn)。例如，“甲辰硯”是中國古代名硯之一，產(chǎn)自廣東省高要市甲辰坑?！凹壮健边@個詞匯本身也有“開始”和“結(jié)束”的含義，因此也常用于形容一些重要的事件或過程的開始和結(jié)束。
總之，甲辰作為中國傳統(tǒng)干支之一，在歷法、命理學(xué)和漢語詞匯中都有運用。雖然甲辰年的年份每隔60年循環(huán)一次，但是每個人在甲辰年的出生年份只是決定了他的命理性格特點，具體的人生發(fā)展還需要考慮更多因素。
甲辰 甲辰為干支之一，順序為第41個。前一位是癸卯，后一位是乙巳。論陰陽五行，天干之甲屬陽之木，地支之辰屬陽之土，是木克土相克。
年 簡介
甲辰年 就是農(nóng)歷一甲子中的一個，按照 三命通會 論為 覆燈火命 ，此年守護(hù)石為 影子石 ，比如2024、1964、1904···（60年一周期）所謂農(nóng)歷的 干支紀(jì)年 ，也就是：干支就字面意義來說，就相當(dāng)于樹干和枝葉。我國古代以天為主，以地為從，天和干相連叫天干，地和支相連叫地支，合起來叫 天干地支 ，簡稱干支。 天干 有十個，就是甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸， 地支 有十二個，依次是子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。古人把它們按照甲子、乙丑、丙寅......（也就是天干轉(zhuǎn)六圈而地支轉(zhuǎn)五圈，正好一個循環(huán)）的順序而不重復(fù)地搭配起來，從甲子到癸亥共六十對，叫做一甲子。
我國古人用這六十對干支來表示年、月、日、時的序號，周而復(fù)始，不斷循環(huán)，這就是干支紀(jì)年法。
中國傳統(tǒng)紀(jì)年農(nóng)歷的干支紀(jì)年中一個循環(huán)的第41年稱“甲辰年”。以下各個公歷年份，年份數(shù)除以60余44，或年份數(shù)減3，除以10的 余數(shù) 是1，除以12的余數(shù)是5，自當(dāng)年正月初一起至次年除夕止的歲次內(nèi)均為“甲辰年”。 農(nóng)歷就是 干支歷 ，節(jié)氣是用于指導(dǎo)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的，干支不是以節(jié)氣劃分的，無論傳統(tǒng)習(xí)慣還是官方 歷書 皆如此（詳見中國科學(xué)院紫金山天文臺編撰的《通用萬年歷
月 天干丁年和壬年，清明到立夏的時間段，就是甲辰月：
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1977年4月清明到5月立夏
1982年4月清明到5月立夏
1987年4月清明到5月立夏
1992年4月清明到5月立夏
1997年4月清明到5月立夏
2002年4月清明到5月立夏
2007年4月清明到5月立夏
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干支紀(jì)月 多用于 命理學(xué) ，歷法不常用。故其以節(jié)氣月為基礎(chǔ)，沒有以 朔望月 為依據(jù)，這不同于歷法常用的干支紀(jì)年以農(nóng)歷年為基礎(chǔ)。事實上，近年來流傳甚廣的干支年起于當(dāng)年立春，是命理學(xué)的觀點，不是民間普遍的做法。
大事記 1844年11月30日， 洪秀全 與 馮云山 在廣西貴縣賜谷村傳教半年之后，11月30日只身回到廣東花縣，埋頭著述達(dá)兩年多時間，以充實拜上帝會的理論，先后撰成了《 原道救世歌 》、《 原道醒世訓(xùn) 》和《 原道覺世訓(xùn) 》（簡稱“三原”）。這“三原”是拜上帝會早期重要文獻(xiàn)之一?！毒仁栏琛泛蟾姆Q《救世詔》。它以詩歌體裁宣傳天父上帝為獨一真神，上帝是人人所共有，不能由君主來壟斷。實際是宣傳政治平等。同時，勸導(dǎo)世人拜上帝、學(xué)正人、捐妄念，切戒淫、忤、殺、盜、巫、賭以及吸 鴉片 等六不正行為，要求建立新的 清朝 社會的黑暗，借天上神與妖的斗爭，來隱喻人間農(nóng)民大眾與封建統(tǒng)治者的對立。宣稱“世間之主”最多只能稱“王”，否則就是僭越。并號召天下兄弟姊妹，對于“閻羅妖”及其“妖徒鬼卒”，要“共擊滅之”。這實則是借說教來鼓動反對以皇帝為代表的整個清朝統(tǒng)治。洪秀全的“三原”，把 西方基督教 的某些教義與中國古代儒家思想揉合起來，把古代“天下為公”的大同社會視為理想社會。拜上帝會的基本理想大多包含在這“三原”之中。“三原”提出拜上帝會的一種說理論和嚴(yán)格的道德要求。這有利于發(fā)動和組織群眾，為以后的武裝起義作了思想和輿論準(zhǔn)備。 1844年10月15日 德國哲學(xué)家尼采誕辰
1844年7月27日，英國 約翰·道爾頓 逝世。道爾頓1766年9月6日出生于英格蘭坎伯蘭郡附近的伊格斯菲爾德。他提出了較系統(tǒng)的化學(xué)原子學(xué)說，引入了原子和原子量，并在容積分析方法上做出了開拓性的貢獻(xiàn)。道爾頓也是首位發(fā)現(xiàn) 色盲 現(xiàn)象的科學(xué)家。為了紀(jì)念道爾頓原子學(xué)說對化學(xué)科學(xué)的奠基性貢獻(xiàn)，許多化學(xué)家和生物學(xué)家把“Dalton”作為一個原子質(zhì)量單位，簡寫為“Da”，其大小為一個中性碳12原子的12分之一。 1844年2月27日——多明尼加共和國從海地獨立出來。
1844年3月8日—— 奧斯卡一世 加冕為瑞典-挪威聯(lián)合王國的國王。 1844年5月1日——香港政府立香港警察隊。
1844年6月6日——喬治·威廉斯在倫敦成立了基督教青年會(Young Men's Christian Association, YMCA)。
1844年 7月25日——湯姆·艾金斯生于費城，美國畫家、攝影家。
1844年7月27日——英國化學(xué)家道爾頓在曼徹斯特去世。
1844年7月28日——原西班牙國王、那不勒斯國王 約瑟夫·波拿巴 去世。 1844年8月14日——第三次阿卜杜·卡迪爾戰(zhàn)爭中，比若率法軍大敗阿卜杜·卡迪爾軍4萬5千于伊斯利河畔，奠定勝局，史稱 伊斯利戰(zhàn)役 。 1844年10月15日—— 尼采 出生于普魯士薩克森州勒肯鎮(zhèn)的一個鄉(xiāng)村牧師家庭，德國哲學(xué)家。死于1900年8月25日。 1844年10月24日——中法《 黃埔條約 》簽訂。法國專使剌萼尼與清兩廣總督耆英在廣州黃埔港的法艦“阿吉默特”號上簽訂中法《黃埔條約》。其內(nèi)容主要有：規(guī)定法國在中國取得五口通商、協(xié)定關(guān)稅、領(lǐng)事裁判和片面最惠國待遇等特權(quán)；還規(guī)定清政府有保護(hù)通商口岸法國教堂的義務(wù)等。
