麗姬婭（愛(ài)倫·坡創(chuàng)作的短篇恐怖小說(shuō)）
次瀏覽 | 更新時(shí)間：2023-05-24
來(lái)源 ：網(wǎng)絡(luò)整理
精選百科
本文由作者推薦
麗姬婭
愛(ài)倫·坡創(chuàng)作的短篇恐怖小說(shuō)
內(nèi)容簡(jiǎn)介
麗姬婭是主人公的妻子。她身材修長(zhǎng)，皮膚嬌嫩，有著黑色的眼睛和頭發(fā)，婀娜動(dòng)人，總之是個(gè)絕世美女。此外她還知識(shí)廣博，冰雪聰明，在學(xué)業(yè)上給了主人公很多幫助。對(duì)這樣的妻子主人公自然是極度迷戀。
幾年的幸福生活過(guò)去了，正當(dāng)主人公躊躇滿(mǎn)志時(shí)，麗姬婭病倒了。她在彌留之際表現(xiàn)出了很強(qiáng)的求生欲望。在她臨死的晚上，她把丈夫叫到身邊，讓丈夫念她寫(xiě)的一首詩(shī)，一首充滿(mǎn)無(wú)奈和悲傷的詩(shī)。念完后她感嘆著造物主的不仁。隨后她仿佛沒(méi)了氣力，主人公湊到她嘴邊勉強(qiáng)聽(tīng)見(jiàn)她說(shuō)：若非意志的軟弱，人絕不會(huì)向死神屈服。然后她就死了。
麗姬婭死后，主人公萬(wàn)念俱灰。他四處游蕩了幾個(gè)月后，在一偏僻的地方買(mǎi)下了一座修道院。他的臥室在一個(gè)偏僻的塔樓上。他少時(shí)的怪癖，臥室被布置得奇形怪狀：房間呈五角形；五個(gè)角各放上了一具棺材；中間擺著新床，四周隨意放著些燭火；房間得出奇，好幾層花紋奇特的帷帳就從高高的房頂垂下，完全遮住墻壁，在人造風(fēng)源的鼓動(dòng)下更添詭異。在那里他吸食鴉片以排遣虛，在毒品和房間奇特布置的作用下，他常常產(chǎn)生幻覺(jué)。
不久后主人公又娶了羅維娜小姐。羅維娜小姐金發(fā)碧眼，可愛(ài)迷人，但他只想把她當(dāng)作亡妻的替身。他仍思戀亡妻不能自拔，對(duì)羅維娜小姐竟有一種厭惡之情。并不愉快的蜜月過(guò)后，羅維娜就病了。她在病中說(shuō)那房間里有奇怪的聲響。但主人公不以為意。她的病很快好了，可是常常復(fù)發(fā)，發(fā)病間隔也越來(lái)越短。醫(yī)生們都束手無(wú)策。羅維娜也變得越來(lái)越躁，越來(lái)越疑神疑鬼。有一天羅維娜從昏迷中醒來(lái)。她又拉著在旁邊看護(hù)她的丈夫，講她聽(tīng)見(jiàn)的奇怪動(dòng)靜。主人公卻覺(jué)得那只是風(fēng)。他很不耐煩，就起身去拿醫(yī)生吩咐給她喝的葡萄酒。這時(shí)他感到一種無(wú)形的東西拂過(guò)他身邊，仿佛看到地毯中間有個(gè)幽靈般的影子。但是剛服過(guò)鴉片的令他以為只是幻覺(jué)。他給羅維娜倒了一杯酒。當(dāng)羅維娜將要喝下這酒時(shí)，主人公仿佛看見(jiàn)幾滴紅色的液體憑空滴落在她的杯中，但他以為自己看錯(cuò)了。羅維娜喝下這酒，病情馬上惡化了。三天后，羅維娜死了，尸體被放在新床上，蓋著裹尸布。主人公獨(dú)自一人坐在她旁邊，看著羅維娜的尸體，想到麗姬婭，傷感萬(wàn)分。到了深夜，他突然聽(tīng)見(jiàn)一聲呻吟，這讓他大吃一驚。他忙看著羅維娜，可她一動(dòng)不動(dòng)，只是臉上開(kāi)始透出一絲血色。他終于相信，不是幻聽(tīng)。那臥室離仆人們太遠(yuǎn)，主人公擔(dān)心自己去叫人會(huì)錯(cuò)過(guò) 救的機(jī)會(huì)。他顧不得害怕，使出了渾身解數(shù)，希望喚醒她，可是片刻后，尸體又變得冰冷僵硬。一小時(shí)后，尸體又發(fā)出嘆息聲，這回主人公清楚地看到羅維娜的嘴唇在顫動(dòng)。于是他又忙活起來(lái)。這次羅維娜的臉色更紅潤(rùn)，身體變暖，似乎還有心跳了?？墒遣痪?，尸體又恢復(fù)了原樣。那一夜像這樣死去活來(lái)的事發(fā)生了好多次，每次主人公都無(wú)功而返。最后一次那尸體的動(dòng)靜更為強(qiáng)烈。主人公本已萬(wàn)念俱灰。誰(shuí)知那尸體竟站了起來(lái)，踉蹌地走著。他看著那尸體，突然發(fā)現(xiàn)她的身材變得高挑了。他忙沖了過(guò)去，扯下包裹她的裹尸布。出現(xiàn)在他眼前的是一位黑發(fā)、黑眼的美人——那正是麗姬婭。
人物介紹
麗姬婭
愛(ài)倫·坡對(duì)麗姬婭這一女性形象一往情深的描寫(xiě)，是通過(guò)男主人公凝視的目光凸現(xiàn)出來(lái)的。在男主人公也就是敘述者“我”的眼光中，麗姬婭的身姿容貌無(wú)與倫比，她身材高挑，略顯纖弱，敘述者甚至表示無(wú)法用語(yǔ)言描繪出她那雍容華貴的風(fēng)度，輕盈飄渺的腳步，她像影子一般來(lái)去無(wú)蹤。對(duì)于他而言，麗姬婭是如此完美以至于沒(méi)有任何一位女子能與她媲美。
麗姬婭這個(gè)女性形象歷來(lái)受到很多評(píng)論甚至非議，然而從女性主義角度可以發(fā)現(xiàn)文本中展示的卻是一個(gè)全新的女性形象，她超越了愛(ài)倫·坡以往的女性人物。女性在男權(quán)社會(huì)通常被定義為是被動(dòng)服從的，而愛(ài)倫·坡筆下的麗姬婭卻是主動(dòng)積極的甚至是優(yōu)于男子氣概的。她學(xué)識(shí)過(guò)人，風(fēng)度優(yōu)雅，男主人公對(duì)她言聽(tīng)計(jì)從，甘于被她引導(dǎo)和指揮，麗姬婭幾乎成了他的精神導(dǎo)師。麗姬婭安然恬靜的外表不僅被賦予了一種神秘的光彩，更為重要的是隱匿其中內(nèi)在的激情和欲望，麗姬婭又是嚴(yán)厲的富于激情的。在與死神的搏斗中我們尤其體會(huì)到其強(qiáng)大的自我意識(shí)和對(duì)生存幾近瘋狂的渴望，臨近死亡邊緣時(shí)對(duì)天潔問(wèn)的天真與不屈，無(wú)疑體現(xiàn)了其個(gè)體強(qiáng)大的意志的和對(duì)原始生命的欲望，體現(xiàn)了麗姬婭不拘一格的執(zhí)著信念和自我追求。
敘述者
敘述者除了扮演麗姬婭的愛(ài)人角色，他更像是一個(gè)吸取麗姬婭智慧和生命的魔鬼。他渴望用分析的方法得到破解神秘的麗姬婭身上的所有密碼。在這里，麗姬婭更像是一件精致無(wú)比的藝術(shù)品，而不是一個(gè)有血有肉的女性。她只是他學(xué)習(xí)知識(shí)的導(dǎo)師，是他獲得飛黃騰達(dá)的前程所需要的工具。幾年后，他從麗姬婭那里學(xué)到珍奇神圣的智慧后，便遠(yuǎn)走高飛奔往自己的前程。
作品鑒賞
作品主題
愛(ài)倫·坡眼中的美在形式上是美的。他不惜濃墨重彩、入木三分地刻畫(huà)了麗姬婭。絕世美女麗姬姬是愛(ài)倫·坡的美學(xué)觀的具體展現(xiàn)，是古典主義美學(xué)標(biāo)準(zhǔn)的尺標(biāo)。在敘述者眼中，麗姬婭身段頎長(zhǎng)、步態(tài)婀娜、玉手纖纖、嗓音甜蜜、臉龐比德羅斯島的女兒們夢(mèng)境中的幻想更圣潔神妙，額頂白壁無(wú)理、肌膚如象牙船純凈、天庭恬靜、秀發(fā)烏黑油亮濃密而自然卷曲、如希伯來(lái)人浮雕般優(yōu)雅的眸子光滑細(xì)膩表現(xiàn)出靈魂之自由、小嘴可愛(ài)得登峰造極——上唇典雅、下唇柔和而性感、兩排皓齒反射出每一道圣光、下頜寬大而不失秀美、莊重而不失柔和、圓潤(rùn)中透露出超凡脫俗之氣。
麗姬婭絕不只是美在外表、絕不是所謂的“花瓶”，麗姬婭的美是外在形式美與內(nèi)在學(xué)識(shí)美、修養(yǎng)美的完美統(tǒng)一。這正是敘述者深?lèi)?ài)麗姬婭的原因，也是作者要明白無(wú)誤地傳達(dá)的思想。
美與內(nèi)在精神之美的協(xié)調(diào)統(tǒng)一，特別彰顯了美的精神而不是惡的精神的力量，這一主題自始至終地貫穿于整個(gè)小說(shuō)。美的精神不懼伯任何邪惡勢(shì)力，還能讓活的死、死的活，可以說(shuō)美的精神具有萬(wàn)能的力量。
藝術(shù)特色
坡繼承了哥特小說(shuō)的傳統(tǒng)，并在此基礎(chǔ)上進(jìn)行了大膽的創(chuàng)新——使恐怖小說(shuō)心理化。他用自己豐富的想象把恐怖誼染得淋漓盡致．其精心營(yíng)造的“恐怖”給讀者帶來(lái)強(qiáng)烈的震撼與沖擊。坡用筆創(chuàng)造了一個(gè)離奇怪誕的恐怖世界。這個(gè)“離奇怪誕的恐怖世界”的創(chuàng)立，與坡深入人的下意識(shí)領(lǐng)城，將筆觸探向人心靈的嘗試不無(wú)關(guān)系。
這部小說(shuō)愛(ài)倫·坡以第一人稱(chēng)的口吻將“我”的內(nèi)心世界一覽無(wú)遺地展現(xiàn)在讀者面前。故事中的“我”既是敘述者又是主人公。開(kāi)篇坡就極其嚴(yán)肅地用“我”之口娓娓道來(lái)對(duì)亡妻麗姬婭生平的回憶，尤其注重于對(duì)其外貌精雕細(xì)刻的描寫(xiě)。麗姬婭的美堪稱(chēng)“絕色”，她的額頂“白璧無(wú)瑕”，肌膚像“象牙般純凈”，天庭“寬闊而恬靜”，秀發(fā)如“風(fēng)信子般”，鼻子“光滑細(xì)膩”，嘴唇曲線(xiàn)“典雅”。而在這一切中，麗姬婭的眼睛是坡著墨最多之處，也是“我”最為神往之處?！拔摇毕霃乃哪请p眼睛里發(fā)現(xiàn)范呂蘭姆男爵培根所論及的美中“異點(diǎn)”，但是“我”真正想從這雙眼睛中窺測(cè)的卻是“深深藏在我心愛(ài)之人瞳子里的東西”。麗姬婭的眼睛表露了她的靈魂，他對(duì)“我”無(wú)限的深情及眷念，以致于最后她借羅維娜的尸體復(fù)活之后，首先與“我”交流的便是她“這雙圓圓的、烏黑的、目光深切的眼睛”。通過(guò)眼神的輾轉(zhuǎn)交流，“我”體會(huì)了她不死靈魂的深沉的愛(ài)，其火山般熱情的爆發(fā)，終將“我”溶入這一愛(ài)的烈焰中難以自拔。
愛(ài)倫·坡還通過(guò)對(duì)建筑物及其周?chē)h(huán)境的細(xì)致描寫(xiě)來(lái)烘托主人公“我”的絕望、孤獨(dú)心情?！拔摇睙o(wú)力改變麗姬婭己死的事實(shí)，只能被動(dòng)地接受它，但是這對(duì)于“我”來(lái)說(shuō)是多么殘酷與可怕的事實(shí)?！耙殉浞值匾庾R(shí)到她(麗姬婭)對(duì)我擁有至高無(wú)上的支配權(quán)，懷著一種孩子氣的信任……我一直由她領(lǐng)著去穿越我所醉心的形而上學(xué)那個(gè)混沌世界”。然而“沒(méi)有了麗姬婭，我不過(guò)是一個(gè)在黑暗中摸索的孩子”，從她命在旦夕的那一刻起，“我內(nèi)心已在悄悄地與猙獰的死神抗?fàn)帯?。但是現(xiàn)實(shí)是咄咄逼人的，死神最終還是奪走了麗姬婭的生命。
愛(ài)倫·坡著意探求人類(lèi)靈魂對(duì)于黑暗的真實(shí)感受。他極其偏愛(ài)黑色，曾將黑色施諸于麗姬婭的秀發(fā)、烏黑的眼睛、又黑義長(zhǎng)的睫毛、墨黑如黛的眉毛，還有黑檀木的新婚之床、黑色花崗石棺槨，黑乎乎的幔帳花紋；最讓人恐懼的莫過(guò)于死尸復(fù)活的恐怖劇發(fā)生在漆黑的半夜?，F(xiàn)實(shí)生活中僅黑色就能勾起人類(lèi)靈魂的茫然、恐懼、絕望的感覺(jué)，而坡則把黑色的底蘊(yùn)渲染得更濃更重，讓它不僅深入到主人公內(nèi)心的每一個(gè)角落，而且也擴(kuò)張著讀者那早己緊繃的心弦。正如“人類(lèi)之于死亡的恐怖就如同孩子之于黑暗的恐怖”，主人公這種病態(tài)的對(duì)恐怖的追求則表現(xiàn)在其對(duì)黑暗的依戀和癡迷上。
愛(ài)倫·坡還以敘述者的角度來(lái)觀察故事中兩位女性的言談舉止，從而體現(xiàn)對(duì)方的內(nèi)心世界。麗姬婭在彌留之際讓“我”朗誦她作的一首詩(shī)。它活脫脫就是麗姬婭當(dāng)時(shí)的心靈寫(xiě)照；是“一出希望與恐怖之劇”的上演。它象征著她自己正在奮力進(jìn)行著與死神的搏斗。希望代表生存，恐怖則代表死亡。她已預(yù)見(jiàn)了死亡力量之強(qiáng)入——作為觀眾的“一群天使收攏翅膀，遮好面紗，掩住淚流”。一種悲劇氣氛已然奠定了整首詩(shī)的基調(diào)。在這出劇的演繹過(guò)程中。自以為是上帝寵兒的人們（其中包括她自己）被形容成“裝扮成上帝的一群小丑”，雖然貌似自由地飛來(lái)飛去，實(shí)則卻“只是木偶，全由許多無(wú)形物支配”，而這些無(wú)形物已“從它們禿鷹的翅膀內(nèi)拍出看不見(jiàn)的災(zāi)難”，即死亡的降臨。麗姬婭業(yè)已看出了在這場(chǎng)殊死搏斗中她必定會(huì)被無(wú)形物（無(wú)形的命運(yùn)）推向死亡的深谷；她也知道那些尚未嘗過(guò)死亡滋味的人們卻在一刻不停地追趕著死亡的腳步?！澳亲ゲ蛔∷娜擞肋h(yuǎn)在追求的幻想”里，她自己不也是渴望著死神的來(lái)臨？她知道“一個(gè)永遠(yuǎn)旋轉(zhuǎn)的怪圈最后總是轉(zhuǎn)回原處”，即宇宙萬(wàn)物終將回歸統(tǒng)一性，還原為上帝創(chuàng)造出人類(lèi)之前的虛無(wú)狀態(tài)。在她看來(lái)，生與死也不過(guò)是從無(wú)到有，再?gòu)挠械綗o(wú)的一個(gè)循環(huán)往復(fù)過(guò)程。但是，她對(duì)丈夫的癡戀使得她對(duì)即將離去的生命極端熱切而瘋狂地留戀。然而死神的腳步是不會(huì)滯后的，它“化成一個(gè)蠕動(dòng)的怪物”，已經(jīng)浸染了她的“淋淋人血”，接下來(lái)的則是將這一恐怖氣氛帶給觀眾—那群天使，而她的丈夫也是其中之一。一念及此，她便“掙扎著站起身來(lái)，伸出痙攣的雙臂，用微弱的聲音”喊出內(nèi)心的求生欲望，這是她第一次也是最后一次喊出自己的心聲——倍受生與死的煎熬，但更讓其受煎熬的卻是想到在其死后，丈夫所面臨的惶惶不可終日的孤獨(dú)和對(duì)死亡的恐懼。她這一“無(wú)意志薄弱之缺陷者，既不降伏于天使，也不屈服于死神”，但最終她既降伏于天使的溫柔愛(ài)意，又屈服子死神的殘暴淫威，帶著永生的遺憾離開(kāi)了人間。她最終喃喃道出的格蘭維爾那段話(huà)的“凡意志薄弱之缺陷者，既不降伏于天使，也不屈服于死神”，預(yù)示了她自己不死的意志之力量。這一女性的自我犧牲精神達(dá)到了頂點(diǎn)，坡通過(guò)敘述者朗讀她的詩(shī)，間接地剖露了她的靈魂，又通過(guò)敘述者所觀察到的麗姬婭的言行來(lái)刻畫(huà)她的堅(jiān)強(qiáng)意志，讓讀者極度同情女性這一甘心犧牲自己的肉體乃至靈魂去滿(mǎn)足丈夫再生的求知欲和對(duì)美的追求。在這里愛(ài)倫·坡還設(shè)下了伏筆，使讀者在感動(dòng)之余，也隱約地預(yù)見(jiàn)了后面女尸還魂的結(jié)局。
作品影響
愛(ài)倫·坡的短篇小說(shuō)《麗姬婭》發(fā)表于1838年，曾經(jīng)被譽(yù)為愛(ài)倫·坡最成功的小說(shuō)之一。它優(yōu)美的語(yǔ)言、扣人心弦的情節(jié)、恐怖的死亡描寫(xiě)始終為評(píng)論家們所津津樂(lè)道。
小說(shuō)《麗姬婭》無(wú)論從人物刻畫(huà)，場(chǎng)景的選取還是故事情節(jié)的安排，都體現(xiàn)了典型的哥特式文學(xué)的特征，如人煙罕至的修道院，心理壓抑的男主角，美麗神秘的女主角，戲劇化的死而發(fā)生。愛(ài)倫·坡以其高超的寫(xiě)作手法，將懸疑小說(shuō)與哥特式文學(xué)完美地結(jié)合在了一起，創(chuàng)作了令讀者們奉為經(jīng)典的《麗姬婭》。
《麗姬婭》作為愛(ài)倫·坡早期的代表作，無(wú)論從俄蘇形式主義對(duì)于文學(xué)性的訴求，還是從新批評(píng)派注重由文學(xué)技法如反諷帶來(lái)的內(nèi)在張力等方面去考量，都具有毋庸置疑的經(jīng)典地位。
作者簡(jiǎn)介
埃德加·愛(ài)倫·坡（Edgar Allan Poe），生于1809年1月19日，逝于1849年10月7日，美國(guó)作家，詩(shī)人，編輯和文學(xué)評(píng)論家，美國(guó)浪漫主義思潮時(shí)期的重要成員。坡以神秘故事和恐怖小說(shuō)聞名于世，他是美國(guó)短篇故事的最早先驅(qū)者之一，又被尊為推理小說(shuō)的開(kāi)山鼻祖，進(jìn)而也被譽(yù)為后世科幻小說(shuō)的始祖。他是第一個(gè)嘗試完全依賴(lài)寫(xiě)作謀生的知名美國(guó)作家，從而導(dǎo)致貧困潦倒。
麗姬婭相關(guān)的文章
唐朝（英語(yǔ)TangDynasty,公元618年—公元907年），也是繼隋朝后的又一個(gè)統(tǒng)一的中原政權(quán)。唐朝共計(jì)二百八十九年，共經(jīng)歷二十一位皇帝統(tǒng)治。唐朝在中國(guó)歷史上具有獨(dú)特地位。其是封建時(shí)代國(guó)力最為強(qiáng)盛，統(tǒng)治時(shí)間最為悠久的王朝之一。唐朝疆域遼闊，國(guó)境內(nèi)民族眾多相處和諧。
西班牙王國(guó)（西班牙語(yǔ)：Reino de Espa?a；英語(yǔ)：The Kingdom of Spain），簡(jiǎn)稱(chēng)“西班牙”，是主要位于歐洲西南部的君主立憲制國(guó)家。 截至2023年，西班牙總?cè)丝跒?761.5萬(wàn)，國(guó)土面積約為50.6萬(wàn)平方千米，海岸線(xiàn)長(zhǎng)約7800千米，領(lǐng)海面積為43332平方千米。西班牙的
拉賈斯坦邦是印度西部的邦，與巴基斯坦接壤。首府齋浦爾。英國(guó)統(tǒng)治時(shí)，拉賈斯坦邦叫拉賈普達(dá)那，意即拉吉普特人居住的地區(qū)。當(dāng)時(shí)的拉賈普達(dá)那地區(qū)有18個(gè)國(guó)王和 2個(gè)薩拉達(dá)爾，因此人們又把這個(gè)地區(qū)叫做拉吉瓦拉，即“國(guó)王的地方”。
克孜勒蘇柯?tīng)柨俗巫灾沃荩ňS吾爾文：??????? ?????? ???????? ????????；柯?tīng)柨俗握Z(yǔ)：??????? ?????? ???????????? ??????? ），是中國(guó)新疆維吾爾自治區(qū)下轄自治州，位于新疆維吾爾自治區(qū)西南部，與吉爾吉斯斯坦、塔吉克斯坦兩國(guó)接壤，邊境線(xiàn)長(zhǎng)117
尚可名片
這家伙太懶了，什么都沒(méi)寫(xiě)！
作者
