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亞當與夏娃
本詞條是多義詞，共5個義項
《圣經》人物
亞當與夏娃，為《圣經》里記載的人物，是耶和華神所創(chuàng)造的人類，亞當是世上第一個人類與第一個男人，后來耶和華又用亞當?shù)囊桓吖莿?chuàng)造了第一個女人夏娃，并讓他們結為夫妻，共同生活在幸福的伊甸園?？墒呛髞硐耐奘苌叩恼T惑，偷食了禁果，并讓亞當食用。耶和華發(fā)現(xiàn)后，對亞當和夏娃進行了懲罰，把二人逐出了伊甸園，二人最后成為人類的祖先。
亞當
夏娃
夏娃（為新教翻譯，羅馬天主教譯作厄娃，伊斯蘭教譯作哈娃），根據(jù)《圣經·創(chuàng)世紀》和《古蘭經》記載，上帝取亞當身上的肋骨造成的女人，人類的袓先。二人 住在伊甸園中，后來夏娃受蛇的哄誘，偷食了知善惡樹所結的果，也讓亞當食用
按照基督教，偷食禁果是人類原罪及一切其它罪惡的開端，而這一切又都是因為上帝給了人類以自由意志。
猶太教文獻便西拉的字母則記載第一個女人是莉莉斯。
作品賞析
這幅作品在表現(xiàn)風格上，明顯受意大利畫風影響。每個人體都占滿畫面空間，成為可以獨立的人體作品。夏娃動勢優(yōu)美，富于舞蹈性，左手去摘樹上被禁的“罪惡之果”，右手扶在樹枝上，雙腳一前一后，婀娜多姿，顯示了女性的嫵媚與青春活力；亞當帶有明顯的古希臘風格傾向，更內在，也更平靜，左手捏著帶葉的蘋果，右手擺向后面。亞當和夏娃互為呼應，夏娃臉部呈現(xiàn)出的微笑，反襯出亞當?shù)膬刃幕袒蟆?/span>
《亞當與夏娃》采用祭壇屏板的樣式，將亞當與夏娃分別畫在兩塊豎板面上，人物形象頂天立地充滿畫面空間，形成獨立的兩幅男女裸體像。
《亞當與夏娃》畫于兩塊長條形祭壇屏板，讓傳說中的人類祖先亞當與夏娃分別占據(jù)畫面的兩側，分開便可成為兩幅獨立的男女裸像。其中夏娃左手摘禁果，右扶樹技，正在行走，光彩照人的似舞形體給人活潑秀美的楚楚動感。亞當?shù)男误w不如夏娃細膩優(yōu)美，他半張嘴，頭發(fā)散亂，表情恍惚、惶恐，左手緊張地捏著一截帶果的枝葉，亞當?shù)碾y堪拘謹與夏娃的微笑自然，形成風趣的映照。兩人的陰部均被簇生的樹葉遮住。德國的文藝復興思想比南歐晚起，民情對性愛問題持更嚴肅態(tài)度，因而德國民族對人類性文明的貢獻大量體現(xiàn)在性科學領域。丟勒乃至其他德國藝術家對人體藝術投注的精力也不如意大利與法國藝術家多?！秮啴斉c夏娃》對人類的性與肉體美體現(xiàn)了不偏不倚的中性立場，通過男女形象的動靜粗細結合，憂喜參半地表現(xiàn)出來，符合當時處于宗教改革時期德國文化的特點與要求。
參考資料
[1]
阿爾布雷特·丟勒——西方自畫像第一人 · 今日頭條[引用日期2021-4-18]
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