黃河?xùn)|流去
《黃河?xùn)|流去》是由李凖所著的長(zhǎng)篇小說(shuō),分為上下兩冊(cè),先后于1979年和1984年出版。
基本信息
內(nèi)容信息
出版信息
出版時(shí)間
1979年(上冊(cè))、1984(下冊(cè))
該作品是以一九三八年日本侵略軍進(jìn)入中原,豫、皖、蘇三省四十多個(gè)縣被淹沒(méi)致使一千多萬(wàn)人遭災(zāi)的歷史事件為背景,講述了這場(chǎng)大災(zāi)難的受害者——難民,在家園被毀以后,面對(duì)絕望,如何活下去的故事。歌頌了黃泛區(qū)人民從一九三八年到一九四八年與深重災(zāi)難斗爭(zhēng)的精神。 《黃河?xùn)|流去》對(duì)中華民族文化精神的強(qiáng)烈彰顯和對(duì)中國(guó)民眾正面思想品質(zhì)的大力張揚(yáng)都是有著重要影響的。并且該作品于1985年獲第二屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng);以及2019年入選“新中國(guó)70年70部長(zhǎng)篇小說(shuō)典藏”叢書(shū)。 成書(shū)背景
時(shí)代背景
黃河是中華民族文明的源頭,它與文學(xué)的關(guān)系源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。1938年6月,為阻擋日軍沿隴海線西犯,蔣介石接受“以水代兵”的建議,下令軍隊(duì)炸開(kāi)河南省鄭州市區(qū)北郊17公里處的黃河南岸的渡口——花園口,造成人為的黃河決堤改道,形成大片的黃泛區(qū)。洪水淹沒(méi)了河南、安徽、江蘇三省共44個(gè)縣,一千多萬(wàn)人受災(zāi),死亡人數(shù)達(dá)百萬(wàn)。史稱(chēng)花園口慘案或花園口事件。由于生態(tài)被破壞,洪災(zāi)直接導(dǎo)致了1941-1943年間的大面積旱災(zāi)和蝗災(zāi),這便是餓死300余萬(wàn)人的“河南大饑荒”。1947年黃河決口合堤,在此前后災(zāi)民陸續(xù)返鄉(xiāng)。這場(chǎng)大災(zāi)難的見(jiàn)證人,就是李準(zhǔn)。黃泛區(qū)人民在這種大動(dòng)亂千百萬(wàn)人的大遷徙中規(guī)模是很大的,如同李準(zhǔn)所說(shuō):“中國(guó)歷史上有很多流民圖,但規(guī)模最大、歷史最長(zhǎng)的恐怕要數(shù)這一次。中國(guó)歷史上也有很多大遷徙,但人數(shù)最多、區(qū)域最廣的,也要算這一次。”黃泛區(qū)人民的苦難史是舊中國(guó)人民苦難史的典型縮影,是歷史的一部分。不僅如此,在這次大災(zāi)難、大汗徙中,黃泛區(qū)千百萬(wàn)人民以自己的智慧,堅(jiān)韌和而肉譜寫(xiě)了一部悲壯的可歌可泣的生命之歌。 個(gè)人背景
1942年,李準(zhǔn)14歲時(shí),因河南大旱,家境貧困而輟學(xué),并隨河南逃荒難民到西安度過(guò)了近半年的流浪生活,也是在彼時(shí)他接觸到了黃泛區(qū)的難民。21歲時(shí),他作為農(nóng)村銀行的受托人前往黃泛區(qū),向家鄉(xiāng)的農(nóng)民提供種子和農(nóng)業(yè)工具。在“文革”時(shí)期,李準(zhǔn)被打?yàn)椤昂趲汀?,在黃泛區(qū)農(nóng)村生活了三年多。在這期間,李準(zhǔn)結(jié)交了許多難民朋友。他的兒子李澈在他的《溫暖的記憶》一文中說(shuō),“星移斗轉(zhuǎn),陰差陽(yáng)錯(cuò),父親在村里生活了三年多,他熟悉了幾十個(gè)農(nóng)民的家史,積累了生活,積累了情感,積累了細(xì)節(jié),更加堅(jiān)定了李準(zhǔn)對(duì)中國(guó)農(nóng)村圖景的勾畫(huà)和農(nóng)民命運(yùn)的描寫(xiě)的愿景,也為后來(lái)的長(zhǎng)篇小說(shuō)《黃河?xùn)|流去》的創(chuàng)作奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。 從二十世紀(jì)五十年代到文化大革命,作為活躍在文壇的作家,李凖創(chuàng)作了很多備受矚目的作品,其中也有引起巨大反響的作品,《大河奔流》正是李凖在“文革”后期創(chuàng)作的電影文學(xué)劇本。1974年,剛剛恢復(fù)故事片創(chuàng)作的北京電影制片廠約請(qǐng)李凖創(chuàng)作劇本,到1975年,《大河奔流》劇本初稿完成,寫(xiě)的是黃泛區(qū)人民在舊社會(huì)受的苦,寫(xiě)了農(nóng)民和土地、農(nóng)民和黃河的感情,以及農(nóng)民用他們的勞動(dòng)、斗爭(zhēng),在創(chuàng)造新的歷史。但作家有時(shí)缺乏對(duì)生活本質(zhì)的明確理解和對(duì)生活的獨(dú)立見(jiàn)解,因此,他的一些作品不足以真實(shí)客觀地反映現(xiàn)實(shí)生活,這是后來(lái)擺脫左派文學(xué)思想迷霧的李凖的深刻認(rèn)識(shí),也正是基于這種認(rèn)識(shí)和自己曾經(jīng)與難民生活過(guò)的經(jīng)歷,他開(kāi)始創(chuàng)作真實(shí)的作品——《黃河?xùn)|流去》,開(kāi)始描寫(xiě)真實(shí)的在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的黃泛區(qū)人民的生活,表現(xiàn)中原地區(qū)的農(nóng)民在黃河大泛濫中的生活遭遇。《黃河?xùn)|流去》上集完成于1979年,下集完成于1984年。 主要內(nèi)容
《黃河?xùn)|流去》以赤陽(yáng)崗村的李麥、王跑、藍(lán)五等七個(gè)家庭的主要成員流亡逃荒為敘事線索,形象地描繪了赤陽(yáng)崗村這七戶農(nóng)民家庭在洪災(zāi)中背井離鄉(xiāng)的坎坷命運(yùn)和不同遭遇,并歷時(shí)8年從失去家園到重建家園的血淚史、抗?fàn)幨泛蛫^斗史,以及洪災(zāi)中其他不同階級(jí)和階層人物命運(yùn)的變遷史。 李麥?zhǔn)且粋€(gè)堅(jiān)強(qiáng)的勞動(dòng)?jì)D女。她曾挎了十幾年的要飯籃子,牽著瞎眼的父親從豫東老家要到信陽(yáng),又要到湖北,后來(lái)又從南陽(yáng)要回到赤楊崗,和父親給海騾子推了七八年的磨,父親累死在磨道里,隨后丈夫又被害死。逃難途中,她一直鼓舞著大家,給大家?guī)?lái)慰藉和笑聲。最后,她領(lǐng)著大家踏上了歸鄉(xiāng)之途,和新四軍一道重建自己的家園;王跑一家逃難來(lái)到洛陽(yáng),靠著木匠手藝,積攢了兩年積蓄,但最后又被陷害,被逼無(wú)奈,王跑只得又逃回老家,靠開(kāi)荒打魚(yú)度日;長(zhǎng)松楊杏一家孩子多,逃難途中受盡煎熬。為了生存,將女兒秀蘭賣(mài)給人家,小女兒玉蘭也“自賣(mài)自身”,給人家當(dāng)小老婆,用賣(mài)身的30塊錢(qián)為全家換來(lái)了60斤高粱。到年關(guān),家里又?jǐn)啻?,長(zhǎng)松豁出命去到車(chē)站偷糧食,為救鄰居李鎖被軍警打成重傷,家里倒了支柱無(wú)以維生。楊杏忍痛將最小的女兒小響賣(mài)給了“吉慶里”妓院。小建小強(qiáng)不忍心再失去一個(gè)親人,他們多方尋找,最后,在四圈和“大五條”的熱心相助下找回了妹妹;海老清一家沒(méi)有兒子,只有兩個(gè)閨女愛(ài)愛(ài)和雁雁。為了生計(jì),兩個(gè)女兒的人生與愛(ài)情之路也是困難重重;春義和鳳英一對(duì)年輕夫婦在逃難中經(jīng)受了一場(chǎng)悲歡離合,最后是鳳英病了一場(chǎng),關(guān)了二人合伙的飯鋪,開(kāi)個(gè)小成衣鋪維持生計(jì),她還托人給春義捎去了半兩金子,算是他的在飯鋪的辛苦錢(qián);徐秋齋是一個(gè)落魄書(shū)生,一個(gè)算卦先生。他曾以他的智慧為赤楊崗的人們從海騾子的斧下保護(hù)了大楊樹(shù),為李麥向海騾子索回裝殮費(fèi)。黃水來(lái)時(shí),他憑著豐富的經(jīng)驗(yàn),讓大家趕緊上沙崗。逃難在尋母口時(shí),他以正壓邪,大鬧鹽行,為幾個(gè)素不相識(shí)的婦女追回了被鹽商騙走的鹽,并為梁晴找到了李麥和天亮。他還巧施小計(jì),為王跑從惡霸褚元海手中要回了驢價(jià),又為慘死的雪梅向?qū)O楚庭要到了裝殮費(fèi)。徐秋齋以他的智慧、見(jiàn)識(shí)和品格,成了赤楊崗農(nóng)民中智慧的核心,成了 “村民之魂、民族之魂”。 人物介紹
徐秋齋
徐秋齋是赤楊崗的一位平民知識(shí)分子。他出身貧寒,受過(guò)民族傳統(tǒng)文化的熏陶,會(huì)卜課算卦看陰宅陽(yáng)宅,教過(guò)蒙學(xué),逃過(guò)難,諳熟人情世態(tài)。徐秋齋堅(jiān)定地反抗著這個(gè)黑暗社會(huì)的壓迫,他進(jìn)行斗爭(zhēng)的方式,有著自己鮮明的個(gè)性特點(diǎn)。他重情重義、品德純正,由于感念妻子寧可餓死也留給他一斗麥之舉,他終生不再娶。
李麥
李麥?zhǔn)恰饵S河?xùn)|流去》重點(diǎn)刻畫(huà)的人物。她意志堅(jiān)強(qiáng)、大膽、潑辣、豪爽、熱情、樂(lè)于助人,她遇事從不悲觀消極,甚至坐以待斃,是一個(gè)“不信神的女人”。作品通過(guò)一系列生動(dòng)的情節(jié),細(xì)致地描寫(xiě)了她這些鮮明的性格特點(diǎn), 真實(shí)地展現(xiàn)了她在斗爭(zhēng)中逐步成長(zhǎng)的過(guò)程。
王跑
王跑是一個(gè)貧窮的農(nóng)民,他勤奮、努力、聰明,雖然這些都是他性格的本質(zhì)和主流方面,但小說(shuō)主要展示了他的另一面性格,他的私心和他的“錢(qián)腦袋”以及短淺的目光。他自私自利,但他沒(méi)有傷害他人的心;他很聰明又狡黠,但又不失一種憨厚的本質(zhì)。
梁晴
她是船民的女兒,在天真單純活潑的年紀(jì)遇到了災(zāi)難,但她不屈服于生活。她獨(dú)自一人尋找李麥和海天亮的一家。在葫蘆灣搶糧失散后,又同徐秋齋、小嫦娥流落到長(zhǎng)安街頭,為了肩負(fù)起三口人生活的重?fù)?dān),她努力幫人修補(bǔ)襪子鞋底,到工廠工作。嚴(yán)酷的生活使她迅速成熟,并嚴(yán)格考驗(yàn)著她從勞動(dòng)人民中獲得的美好品質(zhì)。她照顧徐秋齋和小嫦娥,上老下小,同時(shí)堅(jiān)決拒絕工廠中科長(zhǎng)的甜言蜜語(yǔ)和粗暴糾纏。
玉蘭
是作品中命運(yùn)最悲慘的姑娘。作為長(zhǎng)松家眾多子女中的一個(gè),玉蘭深知自己和姐姐秀蘭在家庭中的位置是極其尷尬的,因?yàn)椤八齻冊(cè)诩彝ダ锏牡匚灰彩亲钕聦拥摹?。在饑餓肆虐的日子里,“少女們的饑餓是更為可憐的”。所以,當(dāng)玉蘭看到姐姐秀蘭為給家人換得80斤口糧而自愿被賣(mài)給人販子后,她為了減輕家里的負(fù)擔(dān)而獨(dú)自悄然離開(kāi)家找人販子,將自己賣(mài)給洛寧縣石澗村的老地主張漢臣做妾,最終在張漢臣老婆的折磨下小產(chǎn)身亡。
主題思想
表達(dá)民族靈魂是中國(guó)新文學(xué)中抒寫(xiě)民族靈魂總主題的延續(xù)和深化,《黃河?xùn)|流去》的主題也是表現(xiàn)農(nóng)民的生活,但它在表現(xiàn)方式和表達(dá)民族靈魂方面具有獨(dú)特的特點(diǎn)。《黃河?xùn)|流去》體現(xiàn)在不同性格和命運(yùn)的農(nóng)民,不同家庭的悲喜離合,不同時(shí)間和場(chǎng)所所反映的共同精神形象,可以概括為頑強(qiáng)智慧的生存意志,同情互助的凝聚力,舍身自我犧牲精神。這是中華民族靈魂光榮的一面,這種民族靈魂是在困難的環(huán)境中為個(gè)人生存而塑造的,它植根于中華民族幾千年來(lái)形成的倫理原則、行為規(guī)范和道德精神。
小說(shuō)不僅展示了災(zāi)難的殘酷,也描繪了民眾穿透苦難的力量,展現(xiàn)了農(nóng)民對(duì)土地與農(nóng)耕生活的深刻眷戀、對(duì)鄉(xiāng)村道德和樸素倫理的堅(jiān)守,以及面對(duì)災(zāi)難的強(qiáng)大韌性。作品突出了這些普通農(nóng)民被拋在絕望的邊緣時(shí),但始終保持對(duì)生的信念,對(duì)活的欲望,體現(xiàn)了艱苦卓絕的吃苦精,反映了黃河兒女的苦難命運(yùn)和他們?yōu)榍笊娑鞯挠赂也贰?/span>
寫(xiě)作特色
{深沉的幽默風(fēng)格}
《黃河?xùn)|流去》從人物本身的內(nèi)在性格中發(fā)掘存在幽默的因素,從人的精神本質(zhì)上肯定幽默的具體內(nèi)容,這從根本上區(qū)分了幽默和滑稽、笑話、打諢和嘲笑之間的區(qū)別。即使在小說(shuō)中人物沒(méi)有歡快的笑聲,也無(wú)法引起讀者的開(kāi)懷大笑,但作品以幽默詼諧的方式展現(xiàn)了深厚的道德力量,讀者在笑聲中意識(shí)到了這個(gè)人的精神品質(zhì)、自信的智慧和高尚的情操。
{民族特色}
小說(shuō)想要表現(xiàn)出民族特色,通過(guò)對(duì)各個(gè)地方的風(fēng)俗描寫(xiě),注重使用白描和通過(guò)語(yǔ)言和行動(dòng)塑造人物,民諺民謠的引用。它展示了一幅歷史畫(huà)卷、一幅農(nóng)民形象長(zhǎng)卷和一幅民族靈魂畫(huà)像,充分展示了細(xì)膩牢固的家庭結(jié)構(gòu)、質(zhì)樸又豐富的情感聯(lián)系和毫不含糊的倫理原則和道德觀念。
{塑造真實(shí)的人}
在《黃河?xùn)|流去》中,將一個(gè)人的缺點(diǎn)作為人物的性格之一,并沒(méi)有塑造出一個(gè)潔白透明的人,而是表達(dá)了人物性格的復(fù)雜性,塑造了一個(gè)真實(shí)可靠的形象。
例如李麥,作品通過(guò)一系列的情節(jié),描寫(xiě)了她鮮明的性格特點(diǎn),真實(shí)地展現(xiàn)了她在斗爭(zhēng)中逐步成長(zhǎng)的過(guò)程。她體貼幫助四圈母子,表現(xiàn)了她的善良溫厚和慈愛(ài);她周濟(jì)長(zhǎng)松,照顧申奶奶,體現(xiàn)了她對(duì)階級(jí)親人的關(guān)切和同情;她主持操辦春義和鳳英的婚事,顯示了她的熱情、干練。作者寫(xiě)這一切時(shí),把李麥寫(xiě)成一位巾幗英雄,一個(gè)“高大全”式的人物,她也有個(gè)人的苦惱與歡樂(lè),也有自身的希望與追求,是一個(gè)“有血有肉的活的人”。 重要獲獎(jiǎng)
《黃河?xùn)|流去》的上下冊(cè)先后于1979年和1984年由北京出版社出版問(wèn)世,并于1985年獲得第二屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)。
2019年9月23日,該小說(shuō)入選“新中國(guó)70年70部長(zhǎng)篇小說(shuō)典藏”。
作品評(píng)價(jià)
河南評(píng)論家孫蓀深入研究后,總結(jié)《黃河?xùn)|流去》的美學(xué)風(fēng)格是“悲中見(jiàn)壯”。
詩(shī)人、文藝評(píng)論家張光年在《黃河?xùn)|流去》序言中,評(píng)價(jià)李準(zhǔn)的語(yǔ)言“帶有河南農(nóng)村的鄉(xiāng)土氣息,而淘洗了過(guò)于生僻粗野的東西?!?/span> 河南科技大學(xué)人文學(xué)院副教授裴艷艷評(píng)價(jià):“《黃河?xùn)|流去》以及被改編的電影文學(xué)劇本《大河奔流》中蘊(yùn)含著豐富的性別文化內(nèi)涵,揭示出特定歷史背景下男女兩性所面對(duì)的愛(ài)情、婚姻、家庭、地位等諸多社會(huì)生活問(wèn)題,具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。 ” 評(píng)論家何恩雨評(píng)價(jià)《黃河?xùn)|流去》:“這部作品的意義在于它的過(guò)渡性,這是一部承上啟下的作品, 是從十七年的文學(xué)觀念傳統(tǒng)向新時(shí)期文學(xué)觀念革新過(guò)渡的作品?!?/span>