耶路撒冷圍攻戰(zhàn)，指猶太戰(zhàn)爭中的耶路撒冷圍攻戰(zhàn)。

中文名

耶路撒冷圍攻戰(zhàn)

地點

耶路撒冷

交戰(zhàn)各方

猶太人和亞述人、巴比倫人、埃及人羅馬人等

影響

猶太人在世界各地流浪

著名戰(zhàn)役

貝思一霍龍戰(zhàn)役

毀滅與重建

耶路撒冷城最古老的遺址 被認為建自大衛(wèi)王的時代

耶路撒冷與猶太人的關(guān)系，還要從公元前1000年說起。當時一位叫做大衛(wèi)的人，統(tǒng)一了整個巴勒斯坦地區(qū)的猶太人，并從耶布斯人手里奪取了耶路撒冷定為首都。之后大衛(wèi)決定把存放摩西與上帝立下十誡石板的約柜接到耶路撒冷存放。約柜是古代猶太人的圣物。它的到來，也就意味著耶路撒冷成為了猶太人心中的圣地。

抬著黃金約柜鼓舞士氣的猶太祭祀

大衛(wèi)死后，猶太人的王位一路傳承到希西家頭上。希西家是一位虔誠的猶太王，他對于上帝的敬重導致猶太人不肯繼續(xù)給亞述帝國進貢。這讓亞述國王西拿基立十分惱火，便率軍進攻猶太人。

慘敗在亞述軍隊手下的猶太人

公元前701年，亞述人用世界上第一支專業(yè)工兵部隊，拿下了除耶路撒冷外所有的猶太城市。獲得巨大勝利的西拿基立還有埃及人需要對付，于是他親自率軍前去對抗埃及人，讓他的將軍去圍困耶路撒冷。結(jié)果他先在埃及被迫撤軍，又在攻打耶路撒冷時損失慘重，耶路撒冷終得保全。

在亞述人之后，巴比倫人和埃及人接過了大棒，而且做得更進一步。起先投靠巴比倫而反對埃及的猶太人，在美吉多戰(zhàn)役慘敗后，倒向了埃及。

公元前597年，為了懲罰猶太國王約雅斤投靠埃及，著名的巴比倫王尼布甲尼撒親自率軍攻打耶路撒冷。兵敗后的約雅斤，慘遭殺害。隨后巴比倫王先立約雅斤的兒子，又立他的兄弟西底家為猶太人的國王。

在卡赫美什戰(zhàn)役中擊敗埃及人的尼布甲尼撒

西底家做了8年國王后，不甘臣服于巴比倫，就與巴比倫的敵人埃及人結(jié)盟，希望埃及人的勝利能給自己帶來解脫。結(jié)果巴比倫獲得勝利，遭到背叛的尼布甲尼撒非常憤怒，派兵圍困了耶路撒冷。他環(huán)繞猶太人的都城建造了大量的工事、塔樓和攻城機械。在18個月的圍攻后，猶太人再也支持不住，巴比倫軍趁夜突襲攻陷耶路撒冷。

奪取耶路撒冷以后尼布甲尼撒認為猶太人不可信，便命令下屬洗劫宮殿焚燒城市，遷移居民到巴比倫。歷史上著名的巴比倫之囚，由此得名。

幸好在59年后，波斯帝國的開創(chuàng)者居魯士征服巴比倫。猶太人被波斯帝國允許，返回巴勒斯坦，重建耶路撒冷與圣殿。公元前515年，圣殿重建完畢，耶路撒冷再次回歸猶太人的懷抱。

中世紀手抄本上的居魯士大帝允許猶太人返回圣地

重建后的耶路撒冷圣殿復原圖

重建后的耶路撒冷安然的存續(xù)，見證波斯帝國的覆滅與亞歷山大大帝的征服。由于主動投降，這座城市躲過了攻城實力卓著的馬其頓軍隊襲擾。

在亞歷山大死后的繼業(yè)者混戰(zhàn)中，猶太人逐步加強自身實力，建立了著名的馬加比王朝。這個王朝最終與曾經(jīng)的宗主國——希臘人建立的塞琉古帝國開戰(zhàn)。結(jié)果，在猶太大軍慘敗后，塞琉古國王安條克四世進入耶路撒冷，并以在猶太圣殿內(nèi)祭祀宙斯的方式，狠狠的羞辱了猶太人。

被塞琉古希臘軍隊碾壓的猶太馬加比王朝軍隊

被塞琉古騎兵追殺的猶太騎兵

此后的馬加比王朝一直不斷反抗，卻還是敗在了安條克七世的手里。猶太人領(lǐng)袖約翰，被迫帶著猶太軍隊，加入了希臘人東征帕提亞帝國的戰(zhàn)爭。隨著戰(zhàn)爭失敗，大批猶太士兵，客死異鄉(xiāng)。但他們好歹是利用塞琉古帝國不斷內(nèi)亂衰退的機會，保持著獨立。

中世紀手抄本上的龐培進入猶太圣殿

直到公元前63年，這樣的局面被新來的羅馬人打破了。在結(jié)束了米特拉達梯戰(zhàn)爭以后，著名的羅馬統(tǒng)帥龐培介入了猶太統(tǒng)治者亞里斯多布和兄弟希爾克努的內(nèi)戰(zhàn)。由于亞里斯多布無視龐培的警告，羅馬軍便輕松攻破了耶路撒冷。這是耶路撒冷在重建452年后，第一次被強行攻破。這不但使得猶太人成為了羅馬的附庸，也宣告了耶路撒冷和猶太人苦難的再度開始。

成為羅馬附庸的猶太人，并沒有結(jié)束耶路撒冷的悲劇歷史?？ㄈR戰(zhàn)役慘敗后羅馬，在東方的權(quán)勢面臨極大的危機。乘勢席卷敘利亞的帕提亞人，支持亞里斯多布的兒子安提古反抗親羅馬的希律王的統(tǒng)治。希律和兄弟同安提古在耶路撒冷展開巷戰(zhàn)，安提古戰(zhàn)敗被困。為擺脫敗局，他使了一個計謀，誘使希律的兄弟同意由帕提亞王子當調(diào)停人，結(jié)果導致耶路撒冷歸了帕提亞人扶持的安提古。

但帕提亞人很快就被羅馬統(tǒng)帥文提狄烏斯的軍隊趕走。羅馬人的回歸，使希律王得以利用羅馬軍再次圍攻耶路撒冷。在5個月的圍困和一次偷襲得手后，耶路撒冷以及猶太王國被希律所統(tǒng)治。

素有暴君之名的希律，在晚年特別瘋狂。這使得猶太人對他的家族非常不滿，結(jié)果在希律的兒子亞基老繼位時引發(fā)了暴亂。亞基老雖然拼死鎮(zhèn)壓，但此次騷亂引起了宗主國羅馬的注意。亞基老便親自前往羅馬接受仲裁，猶太人趁著這次仲裁的機會請求由羅馬總督統(tǒng)治。

猶太歷史上著名的暴君 希律王

最終，克勞狄皇帝同意了猶太人的請求，耶路撒冷和部分猶太人的土地被羅馬劃為行省。雖然羅馬人的介入促使耶路撒冷保持了70年之久的和平，卻因為一些羅馬總督不謹慎的甚至是邪惡的行為而埋下了隱患。

猶太戰(zhàn)爭

2016版本的電影《賓虛》中 羅馬總督率軍進入耶路撒冷

公元66年，此前埋下的隱患都在這一年徹底爆發(fā)。時任羅馬總督弗羅洛，收取猶太人的賄賂卻不辦事。他不但不阻止猶太人同其他族裔的矛盾，反而百般向猶太人挑釁，甚至制造了駭人聽聞的搶劫屠殺事件。憤怒的猶太人于是發(fā)動武裝反叛，攻占耶路撒冷和各處要塞。

慘遭猶太人伏擊的羅馬軍團

叛變讓敘利亞總督塞斯丟只能采取軍事鎮(zhèn)壓的手段解決問題。當年10月，塞斯丟進軍耶路撒冷。迫于羅馬軍團的武力優(yōu)勢，叛軍放棄了城市轉(zhuǎn)進到圣殿。塞斯丟在錯失了利用內(nèi)奸的機會后，選擇了強攻。經(jīng)過5天的強攻，勝利的天秤已向羅馬人傾斜。但此時塞斯丟卻放棄了圍攻，向城外撤退。在貝思一霍龍戰(zhàn)役中，羅馬軍隊在路上遭到輕裝的猶太人不斷騷擾，損失了5700多人以及一面鷹旗，狼狽的撤出了耶路撒冷。

中世紀手抄本上的 維斯帕先率軍朝圣地進發(fā)

塞斯丟的失敗鼓舞了叛軍，他們征集了多達10萬人的部隊準備與羅馬人死戰(zhàn)到底。猶太暴亂一發(fā)不可收拾的消息傳到了尼祿耳朵里，他委派維斯帕先為敘利亞總督，給了他敘利亞的第5馬其頓軍團、第10弗雷騰西斯軍團以及埃及亞歷山大的第15阿波利納里斯軍團鎮(zhèn)壓起義者。除了軍團以外，東方行省的輔助軍和各附庸國派遣的援軍也系數(shù)加入，總數(shù)達6萬之多。

羅馬軍隊在維斯帕先的指揮下，迅速擊潰了各處的猶太叛軍，僅僅剩下耶路撒冷還在負隅頑抗。當戰(zhàn)爭即將結(jié)束時，猶太人獲得了極佳的好運，羅馬爆發(fā)了內(nèi)戰(zhàn)了。

公元1世紀左右的耶路撒冷復原圖

維斯帕先只能暫時放下耶路撒冷，去專心處理內(nèi)戰(zhàn)事務，這就給了耶路撒冷城內(nèi)的猶太叛軍喘息的機會。然而他們并沒有好好把握，城內(nèi)的叛軍分裂成為了多個黨派互相攻擊。每次械斗都帶來了大量的屠殺和搶劫，想要逃跑或者求和的人紛紛被處死，城市陷入分裂和恐慌之中而未能有效備戰(zhàn)。

圣殿的末日

第一次猶太戰(zhàn)爭中 羅馬人進攻耶路撒冷的路線

公元69年，猶太人的好運結(jié)束了。維斯帕先贏得了內(nèi)戰(zhàn)，第二年就派其子提圖斯率領(lǐng)著4個整編軍團、2個軍團分遣隊和至少28個大隊的輔助軍，進攻耶路撒冷。共計4萬以上的羅馬軍隊，抵達了耶路撒冷城下。

羅馬人的突然到來，促使城內(nèi)互相攻擊的3個派別再次團結(jié)起來。他們不斷出城偷襲正在修筑工事的羅馬人。羅馬人兩次因為沒有防備而落得下風，但都在提圖斯的英勇指揮下重整軍力將敵人擊退。失敗的猶太人無法正面抵抗羅馬軍團的攻勢，就退回城內(nèi)固守。

在希律王統(tǒng)治時期 原先的圣殿被不斷擴建成希臘式的衛(wèi)城要塞

另一面，已經(jīng)野戰(zhàn)取勝的羅馬人也碰到了釘子。耶路撒冷位于高地之上，除了北面三面都是深谷，又有3道城墻防線保護。這些城墻上有著多達164個高達18米的塔樓，提供火力平臺。城墻形成凸和凹的形狀，使得羅馬人每每要進攻城墻都要遭受三面火力夾擊。駐守的猶太人還常常出城偷襲。這些困難讓羅馬人的攻勢，屢屢受挫。

中世紀手抄本上的耶路撒冷圍攻戰(zhàn)

雖說如此，羅馬人仍然依靠強大的紀律擊退了守軍一波波的偷襲。他們開始用威力巨大的弩炮和覆蓋鐵皮的塔樓壓制守軍，最后利用攻城錘堅持不懈的撞擊撞塌了第一道城墻。8天以后，羅馬軍隊又攻克了第二道城墻。

此時，擋在提圖斯眼前的只有最后一道保護圣殿的城墻了。于是他立刻安排士兵建成4個大型土坡以及大量攻城機械準備強行突破。但猶太守軍在土坡下挖掘隧道弄塌了土坡，又發(fā)動突襲燒毀了羅馬人辛苦建造的攻城機械。暫時無法強攻的提圖斯只能嘗試圍困。他的決斷是正確的，由于此前耶路撒冷內(nèi)派系互相攻擊，大量的糧倉遭到燒毀，導致此刻城內(nèi)爆發(fā)了嚴重的饑荒。如果羅馬人進一步封鎖，將會不戰(zhàn)自勝。

19世紀的油畫上 羅馬人用各種機械猛攻耶路撒冷

下定主意后提圖斯下令士兵修筑長達8公里，有13個堡壘保護的圍墻工事。這個工事僅用3天便修建完畢，速度之快讓猶太守軍都來不及突圍偷襲。封鎖線的火速建成加劇了饑荒，削弱了耶路撒冷的防御力量。羅馬人趁機攻克圣殿北部的安東尼塔樓，以此為基地攻擊圣殿。

由于守軍的頑強抵抗，羅馬人一直未能攻克圣殿。直到公元70年8月30日，一名羅馬士兵在驅(qū)散出擊的猶太士兵后，將火把扔進了圣殿。這個偶然因素引起的大火，才為羅馬人打開了局面。圣殿的失火讓猶太守軍忙于救火而疏于防御，羅馬士兵便沖入圣殿大肆屠殺。不但如此，他們還不顧長官和提圖斯的制止，變本加厲的縱火和搶劫。猶太人和耶路撒冷的瑰寶——圣殿被無情的焚毀了，只留下了當代被稱為哭墻的殘垣斷壁以紀念圣城曾經(jīng)的苦難。

19世紀油畫上 燃燒的圣殿與耶路撒冷

提圖斯發(fā)行的銀幣 注意反面是一個士兵鎮(zhèn)壓猶太人形象

得勝后的羅馬軍隨即占據(jù)全城，并將外圍城墻焚毀。提圖斯和他的軍隊繳獲了大量戰(zhàn)利品和七枝燭臺等圣物后，回到羅馬舉行凱旋式。后來成為羅馬皇帝的他，還建造了凱旋門紀念這次對猶太人的鎮(zhèn)壓。羅馬人的勝利慶祝與猶太人的悲慘失敗形成了鮮明的對比，訴說著圣城耶路撒冷的悲劇。

公元70年的毀滅并不是猶太人在耶路撒冷的終點。他們在200年里，不斷利用羅馬軍隊調(diào)動的間隙，發(fā)動毀壞程度不一的暴動。一直到公元136年，由于猶太人的多次叛亂，羅馬軍隊再度攻克耶路撒冷。

當代的耶路撒冷圣殿山

此時的皇帝哈德良已是忍無可忍，下令所有的猶太人不得進入猶太行省和耶路撒冷。至此，猶太人徹底失去了他們的圣城、首都和他們的國家。在擴散到世界各地后，流浪了近兩千年之久。