弓琴，是弓琴彈撥弦鳴樂器。歷史悠久，形制原始，發(fā)音柔弱，音色動聽。常用于民歌或舞蹈伴奏。流行于臺灣省高山族布農(nóng)、鄒等部族聚居地區(qū)。

中文名

弓琴

別名

樂弓

出現(xiàn)地區(qū)

臺灣

樂器類型

撥弦鳴樂器

弓琴簡介

弓琴

高山族人民，自古聚居于我國第一大島——臺灣島的山區(qū)、東部沿海平原及其東南的蘭嶼島上，民族內(nèi)部有阿美、排灣、泰雅、賽夏、布農(nóng)、鄒、雅美、魯凱、邵、卑南和平埔等部族。能歌善舞的高山族人民，有著悠久的文化藝術傳統(tǒng)，每逢收獲節(jié)、小米祭、狩獵祭、漁祭、部族節(jié)日及結婚喜宴，便會身著民族服裝，聚集在一起歌唱、舞蹈。民歌內(nèi)容豐富，風格獨特，有頌祖歌、狩獵歌和耕作歌等，舞蹈多為集體舞。

弓琴歷史

弓琴

弓琴的歷史十分久遠，它脫胎于古代的獵弓，也可以稱作“樂弓”，是我國彈弦樂器的始祖。古代有“后羿射十日”的神話，說明上古生民對善射者的尊崇，樂弓自然是弓箭發(fā) 明的延伸。古代傳說將“琴”的創(chuàng)始歸于伏羲，也正由于他是以漁獵為生的部落氏族首領。在我國古籍《吳越春秋》中，曾記載著：“斷竹、續(xù)竹，飛土逐肉”。這首相傳為黃帝時期所作的《彈歌》，很可能是在撥弄獵弓弓弦的伴奏中詠唱的，從簡單的歌詞也可以說明，古人是用竹制的弓，發(fā)出泥制的彈丸來追打動物的。臺灣高山族的弓琴，正是這種最古老的始祖彈弦樂器在我國的遺存。清代朱景英在《海東札記》(卷四)中對弓琴記述道：“削竹為弓，長尺余，或七八寸，以絲線為弦，一頭以薄竹片折而環(huán)其端，承于近尾弦下，末疊系于弓面，扣于齒，爪其弦以成音，名曰突肉?！彼员３种嫉男螒B(tài)。

樂器形制

弓琴形制

外形與獵弓相同，由琴弓和琴弦構成。琴弓多用毛竹的板條制作，一般板長70厘米、板寬約4厘米，也有使用芭茅根制作琴弓的，將其彎成弓狀后，兩端張以一條植物弦或金屬弦而成(圖)。民間常用草本蘭科植物“月桃”葉曬干卷毛制成的植物弦，因葉子堅韌，成弦后彈性較強。也有 使用藤絲或麻絲作為琴弦的，但音質(zhì)較差。弓琴通常采用金屬鋼絲弦，既結實耐用，音色也優(yōu)美動聽。在弓琴一端的琴弓與琴弦之間，常夾以一顆玉米?；蛐√繅K，據(jù)說有利于彈撥發(fā)音。

流行于高山族的弓琴，弓背多用毛竹板條制作，一般長70 厘米、寬17 毫米左右，也有用芭茅根制作的，將其彎成弓狀后，兩端張以植物弦或金屬弦而成。

弓琴屬于弦樂器，是布農(nóng)族盛行的樂器，也是最主要的一種獨奏樂器。弓琴利用一條長條竹片彎曲成弓，再以一條鐵弦 ( 或月桃弦 ) 分別系於竹弓兩端而形成的樂器。彈奏時弓琴置於左手，右手以食指彈撥琴弦，或以左手食指按壓，右手彈奏。彈奏時弓琴置于左手，右手以食指彈撥琴弦，或以左手食指按壓，右手彈奏。若演奏空弦時 ( 也就是左手不按弦 ) ，演奏者以口含弓背，利用呼吸氣作口腔變化，還能夠產(chǎn)生以 Do 為基礎音所形成的三個泛音 --Sol 、 Do 、 Mi 。若演奏空弦時 ( 也就是左手不按弦 ) ，演奏者以口含弓背，利用呼吸氣作口腔變化，還能夠產(chǎn)生以 Do 基礎音所形成的三個泛音 --Sol 、 Do 、 Mi 。弓琴可做泛音奏法，從第四泛音起，包括五聲音階之所有音程。弓琴可做泛音奏法，從第四泛音起，包括五聲音階之所有音程。

演奏方法

弓琴演奏

演奏弓琴時，將琴弓的一端頂在嘴部牙間，另一 端抵在硬物上，用左手拇指按壓琴弓下端，通過壓、放的動作，控制琴弓的彎曲度，以改變琴弦的張力，用右手拇指、食指撥彈琴弦發(fā)音。彈奏高音時，嘴要適當張開，以便利用口腔的共鳴作用；彈奏低音時，嘴則要閉攏起來。據(jù)說舌頭的活動，對弓琴的發(fā)音也有一定的影響。弓琴可以演奏出相隔大二度或四度音程的兩個實音來，這種演奏主要用于民間舞蹈伴奏，以強調(diào)舞蹈的重拍節(jié)奏或稍加變化的節(jié)奏；弓琴最富有特色的是泛音演奏技巧，它可以發(fā)出c1、e1、g1、c2四個音，左手壓住琴弓下方，還可以發(fā)出d1音，這些具有地方特點的音調(diào)，與布農(nóng)部族民歌音調(diào)相同。弓琴音色清晰、明亮?？捎糜讵氉嗷驗槊窀琛⑽璧赴樽?，尤以獨奏最為常見。用于民歌伴奏的弓琴，規(guī)格要比獨奏弓琴稍大。弓琴是布農(nóng)族人最主要的樂器。布農(nóng)族人稱為 la tuk 。彈奏弓琴時，弓琴置于左手，右手以食指彈撥琴弦，此為空弦彈奏；或以左手食指壓弦，右手彈奏。布農(nóng)族人就以空弦和壓弦形成的簡單旋律配合頑固節(jié)奏以自娛。布農(nóng)族使用弓琴的時候，大都為平日各人獨居時自娛之用，也有一些聚落的布農(nóng)族人認為個人內(nèi)心悲戚孤寂之時，以弓琴彈奏舒解心中的苦悶，因此音量微弱也亦無所謂，畢竟它是彈給自己聽的樂器。但是在歡宴的場合，弓琴的合奏，弓琴與口簧，弓琴與五弦琴的二重奏，也都是常見的演奏方式。

挑選技巧

挑選弓琴都是以良好的演奏性能及好的音色為主。注意以下幾點：

弓琴

1）不要在挑選提琴的同時疫病挑選弓琴，這樣做會使人陷入混亂，不知所從。因為每枝弓都有其自身的音色，在不同的琴上會起相助或相阻的效果。最簡單的例 子是：音色偏亮的弓琴適宜配音色偏暗的提琴，而如果弓琴的音色偏亮就宜找暖色調(diào)的弓琴。所以我們應該在選好了弓琴之后，根據(jù)所用的樂器的特色再去挑選適合的弓琴。

2）越來越多精明的演奏者選用更高的價值比例來購買弓琴。因為好的弓琴不但在演奏性能上會給出很大的助力，同時也會發(fā)出更美好的聲音，使琴的價值也隨之提高。

3）在試弓琴時，不但要請別人幫你彈奏，更重要的是自己也要試奏。因為每枝弓琴在不同的人手里會發(fā)出不同的聲音。所以某一枝弓琴在別人手中能發(fā)出好聲音，并不能保證在你手中發(fā)出的聲音也能一樣好聽。而且弓琴的彈奏感覺如何，還是以你自己的體會為最終標準。

4）要注意弓琴的重量與平衡度。不同的演奏者可以有不同的偏好與習慣。有些樂隊演奏員愛用較輕的弓，而獨奏者也許選用較重弓。再者，新琴也許宜用略重一點的弓，而舊琴則正好相反。應該注意到弓的平衡度 比弓的重量更為重要。如果在天平上稱來較重而提在手中不感覺到重，則就是其平衡度較好，如拿在手里感覺略重而稱出來卻不那么重，則它的平衡度也許值得研究了。

5）另一個重要性能就是彈跳。平衡點好的弓在彈跳時就會顯示出它容易控制的優(yōu)點了。這種好弓在彈奏跳弓時，它會自然地與演奏者配合，一點都不感到吃力，如果在演奏某些跳弓的樂段，演奏者要花較多的精神去控制及練習，那么試試換一枝好一點（當然很可能也要貴一點了）的弓也許會有柳暗花明又一村的感覺。

弓琴現(xiàn)狀

弓琴

弓琴在高山族民間流傳使用。

保養(yǎng)方法

弓琴保養(yǎng)

空調(diào)環(huán)境和空氣濕度小的環(huán)境里，對毛竹板都有利 收濕的現(xiàn)象，一干一濕容易使竹質(zhì)表面出現(xiàn)燒絲。燒絲是硬質(zhì)竹料所特有的。修補燒絲可用502膠水，在燒絲表面涂一下，用細砂打磨一下，打磨下的木粉填補到縫隙中，然后再涂上502膠水，反復幾次后就看不到燒絲了，硬質(zhì)木料都有很好的可塑性，砂紙越細越好，打磨的越細就會越亮，在上臘前打磨的范圍可以廣一些，這樣就會和周圍比較一體，然后用干布在涂有臘的表面快速擦拭，直到出光，這樣燒絲就可以修復了。這種方法適用外表的破損處等。燒絲和微小的開裂并不會影響弓琴的聲音，運用修補燒絲的方法就可以修補好。收濕后會緊一些，這都是正常的現(xiàn)象，因此一般情況下用好弓琴后就裝入布套或琴盒里，以防潮濕氣候的影響。如果發(fā)現(xiàn)塌皮落調(diào)現(xiàn)象，可將弓琴放置在通風處所，使其恢復原來的緊度，切不可在日光下曝曬。但在通風中也要注意，不可在陰天通風，因為陰天空氣中含水量較大，更容易受潮。通風時也不可距離地面太近，最好將弓琴放在架高的木板上，距離地面最少要半米以上。常見還有琴弓尾部有縫隙，這種現(xiàn)象多數(shù)是因為琴弓為適應周邊氣候所導致收縮，而頂出縫隙的現(xiàn)象，修補的時候只要小心修補，然后再按上，修補后與新的完全一樣的。

使用范圍

弓琴在高山族民間流傳使用，是僅次于竹簧和鐵簧、居第三位的樂器，以布農(nóng)部族使用得最為普遍。弓琴使用范圍雖然廣泛，但在播種和收獲時節(jié)一般禁止使用，老年人認為會減少收成。大多數(shù)部族在喪事期間也禁止演奏弓琴。

歷史價值

從我國現(xiàn)有的考古資料看來，殷商雖然沒有弦鳴樂器出土，卜辭金文中也確無琴、瑟字樣，但是完全可以相信，現(xiàn)如今的各種弦鳴樂器，有許多是由這種原始的弓琴演進發(fā)展而來的。