內(nèi)容簡(jiǎn)介

濟(jì)南部隊(duì)歌舞團(tuán)的創(chuàng)作員李干事來到云南哀牢山中某步兵團(tuán)三營(yíng)營(yíng)部，采訪營(yíng)指導(dǎo)員趙蒙生。趙蒙生出生于革命家庭，三年前在對(duì)越自衛(wèi)反擊戰(zhàn)中，榮立過一等功。三年多來，他毫不艷羨大城市的花紅柳綠，默默地戰(zhàn)斗在云南邊陲，還動(dòng)員他當(dāng)軍醫(yī)的愛人也到邊疆前哨任職。但是，他卻多次拒絕接受采訪，所以他的事跡一直未能見諸于報(bào)章。得知李干事是山東人而且三年前曾親自到前線采訪時(shí)，趙蒙生給他看了剛剛收到的退款單，和辦公桌上方掛著的烈士梁三喜有照片。然后，趙蒙生給李干事提了三點(diǎn)要求：報(bào)道要寫得樸實(shí)、真實(shí)，特別不能回避趙和他母親不光彩的表現(xiàn)。李干事同意后，趙蒙生開始講述自己的經(jīng)歷。

1978年9月6日，原在軍政治部宣傳處當(dāng)攝影干事的趙蒙生調(diào)到三營(yíng)九連擔(dān)任指導(dǎo)員。連長(zhǎng)梁三喜熱情地接待了他。梁三喜為人忠厚，生活勤儉，帶兵極嚴(yán)，由于連隊(duì)前任指導(dǎo)員上軍校學(xué)習(xí)，他長(zhǎng)時(shí)間不能回家探親，所以很盼望趙蒙生的到來能為他分擔(dān)一些擔(dān)子。然而，趙蒙生到九連的真實(shí)目的卻是搞“曲線調(diào)動(dòng)”。他出生于革命軍人家庭，父母都是部隊(duì)高級(jí)干部。受十年動(dòng)亂影響，他的母親吳爽從一個(gè)無私的革命者變成了長(zhǎng)袖善舞的“外交家”，趙蒙生也變成了養(yǎng)尊處優(yōu)的“少爺”。就在吳爽利用關(guān)系要把兒子從邊疆調(diào)回自己身邊時(shí)，有“雷神爺”之稱的雷軍長(zhǎng)重新回到軍里任軍長(zhǎng)了。趙蒙生的母親對(duì)雷軍長(zhǎng)有救命之恩，他本以為雷軍長(zhǎng)能同意自己調(diào)走。但沒想到，雷軍長(zhǎng)到任后搞黨委整風(fēng)，抓機(jī)關(guān)整頓。在別人提示下，吳爽趕緊把兒子離開軍機(jī)關(guān)，躲開“雷神爺”，然后再想辦法調(diào)走。

一心要“曲線調(diào)動(dòng)”的趙蒙生到九連后，魂不守舍，無心工作。對(duì)于這個(gè)生活懶散、軍事技術(shù)水平稀松平常的指導(dǎo)員，以靳開來為首的基層官兵頗有微詞，但是，梁三喜以大局為重，處處忍讓體貼趙蒙生。趙蒙生卻不領(lǐng)情，反而認(rèn)為自己和這個(gè)“頂著高粱花子參軍”的同齡人沒有共同語言。由于趙蒙生這個(gè)指導(dǎo)員不合格，梁三喜不放心把連隊(duì)交給他，決定再次推遲回家探親的時(shí)間。

趙蒙生受不了基層連隊(duì)的艱苦生活，催母親早點(diǎn)把自己調(diào)走。吳爽來信中透露了趙所在的部隊(duì)將有大行動(dòng)的消息。十天后，趙蒙生的調(diào)令下來了，與此同時(shí)，部隊(duì)也接到命令要上前線。趙蒙生陷入進(jìn)退兩難的境地。一向忠厚的梁進(jìn)喜劈頭蓋臉地痛罵了趙蒙生。趙蒙生也知道在這種時(shí)候離開部隊(duì)，是對(duì)軍人稱號(hào)的最大玷污。所以，他不得不硬著頭皮隨部隊(duì)坐上開往云南邊防線的列車。到了前線后，梁三喜見趙沒有離開連隊(duì)，不僅沒再向他投去鄙視的目光，反而像他剛下連時(shí)那樣主動(dòng)找他商量工作，還給靳開來等干部做工作，讓他們不要歧視趙。然而，趙蒙生心里唯一的希望是離開戰(zhàn)斗連隊(duì)，回到軍機(jī)關(guān)，在這一點(diǎn)上，他和母親吳爽不謀而合。

在發(fā)起進(jìn)攻前夕，吳爽把電話打到了雷軍長(zhǎng)的前沿指揮部，要求調(diào)走趙蒙生。雷軍長(zhǎng)大怒，在全體軍人的面不點(diǎn)名地痛斥了這種可恥行徑，贏得全體官兵的擁護(hù)。軍長(zhǎng)和官兵們的反應(yīng)，讓趙蒙生感到極大羞辱，也激發(fā)了他的自尊心和愛國(guó)心，他當(dāng)著全連的面寫了血書。

九連受命為尖刀連，具體任務(wù)是：在戰(zhàn)幕拉開的當(dāng)天，火速急插，務(wù)必于當(dāng)天下午六時(shí)抵達(dá)敵364高地前沿，于次日攻占敵364高地，并死死扼守該高地。在戰(zhàn)前支委會(huì)上，一向愛說牢騷話的靳開來主動(dòng)要求擔(dān)任帶尖刀排。梁三喜也提出要帶尖刀排，靳開來指出梁三喜家只有他一個(gè)兒子，而自己還有兄弟，所以他比梁三喜更適合。為了支援九連，軍部把剛從北京調(diào)來的戰(zhàn)斗骨干分配給他們。

九連在陌生的熱帶叢林中艱難行進(jìn)。梁三喜發(fā)現(xiàn)新分配來的炮手智勇雙全，便把他留在身邊。這個(gè)戰(zhàn)士讓大家叫他“北京”。不了解戰(zhàn)場(chǎng)實(shí)際情況的上級(jí)批評(píng)九連的行進(jìn)速度慢，靳開來對(duì)這種瞎指揮非常不滿，梁三喜命令大家輕裝前進(jìn)。在急行軍中，司號(hào)員小金累死了。

為了趕路，大部分戰(zhàn)士們?nèi)拥袅怂畨睾透杉Z，到達(dá)指定地點(diǎn)后，全連基本上糧盡水絕了。“北京”和梁三喜一起制定了進(jìn)攻方案。戰(zhàn)斗打響了，經(jīng)過血戰(zhàn)，九連占領(lǐng)了高地，打退了主峰敵人的三次進(jìn)攻。但是由于缺水，戰(zhàn)士們的戰(zhàn)斗力明顯下降。靳開來決定帶人下山去砍越南人的甘蔗。雖然明知這是違反三大紀(jì)律八項(xiàng)注意，但靳開來寧愿被處分。沒想到在半路上，他踩中了敵人地雷。臨終前，靳開來唯一的心愿是再看一眼妻兒的照片。

主峰上有敵人的迫擊炮陣地，一個(gè)勁地朝九連頭上打炮，如果死守待援，九連有全軍覆沒的危險(xiǎn)。梁三喜果斷決定，向主峰進(jìn)攻，占領(lǐng)敵炮陣地。在戰(zhàn)斗中，“北京”作戰(zhàn)勇敢，卻因?yàn)閿?shù)發(fā)文革時(shí)制造的臭彈而失去戰(zhàn)機(jī)，被敵人殺害。九連終于站在了364高地主峰上。就在大家歡慶勝利時(shí)，殘敵打來冷槍，梁三喜為救趙蒙生而中彈，臨終時(shí)，他右手緊緊攥著左胸上的口袋，有氣無力地對(duì)趙蒙生說：“這里……有我……一張欠帳單……”在他上衣口袋里戰(zhàn)友們找到一張染血的欠賬單，上面記錄了的每一筆借款，共計(jì)六百二十元。

戰(zhàn)斗結(jié)束，整個(gè)部隊(duì)班師回國(guó)，趙蒙生榮立一等功，但他心情卻更加沉重，因?yàn)殡m然梁三喜和“北京”評(píng)上了戰(zhàn)斗英雄，而靳開來卻由于違反紀(jì)律而不得評(píng)功。烈士們的家屬陸續(xù)來到部隊(duì)。趙蒙生把自己的一等軍功章送給靳開來的妻子，謊稱這是九連頒給靳開來的勛章。吳爽、梁三喜的母親和妻子玉秀相繼來到部隊(duì)。吳爽、趙蒙生這時(shí)才驚訝地發(fā)現(xiàn)梁三喜的母親便是曾在解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)幫助撫養(yǎng)過趙蒙生的梁大娘。而“北京”的父親也來看望兒子的墳?zāi)?，他就是雷軍長(zhǎng)。

趙蒙生和戰(zhàn)士們沒有把梁三喜的欠賬單交給梁大娘，本打算由連里出錢為連長(zhǎng)還賬，但梁大娘和玉秀臨走前，根據(jù)三喜家信里的叮囑，謝絕戰(zhàn)士們的好意，拿出撫恤金和從家?guī)淼腻X，堅(jiān)持把賬還上。

故事講完了，趙蒙生帶領(lǐng)著九連全體同志和李干事，抬著一個(gè)個(gè)用鮮花編織成的花環(huán)，到烈士陵園，把花環(huán)敬獻(xiàn)在烈士墓前。默立在百花吐芳的烈士墓前，李干事驀然間覺得：人世間最瑰麗的寶石，最?yuàn)Z目的色彩，都在這巍巍青山下集中了。

創(chuàng)作背景

1979年春，李存葆以作家身份去云南前線作戰(zhàn)部隊(duì)采訪。后來，又到廣西參戰(zhàn)部隊(duì)生活。在那里，他和前線官兵一起生活了四個(gè)月，目睹了很多豪情悲壯的動(dòng)人故事。在前線，李存葆邊采訪邊寫作，十多萬字的報(bào)告文學(xué)和散文發(fā)表在報(bào)刊上。但是，他的心里一直醞釀著一部刻畫英雄人物內(nèi)心世界和表現(xiàn)部隊(duì)人物內(nèi)心矛盾的作品。李存葆在采訪時(shí)了解到這樣一件事：一個(gè)從農(nóng)村入伍的連隊(duì)干部，他的家鄉(xiāng)屬貧困地區(qū)，因此生前欠下一筆數(shù)目不小的賬。他和年輕的妻子感情極深，上戰(zhàn)場(chǎng)前，在寫給妻子的信中，他真誠(chéng)地叮囑，如果自己戰(zhàn)死了，她要堅(jiān)強(qiáng)地活下去，希望妻子和家人，要多想想國(guó)家的難處，不要向組織伸手，他欠的賬可用撫恤金來還。這就是后來小說及電影《高山下的花環(huán)》中梁三喜一家的原型。1982年，在中國(guó)作協(xié)和總政文化部聯(lián)合召開的全國(guó)軍事題材座談會(huì)上，李存葆將早已構(gòu)思好的《高山下的花環(huán)》同《十月》編輯部編輯張守仁講了，得到了張的支持。會(huì)議結(jié)束后，他沒有回濟(jì)南部隊(duì)，而是在北京找了一處僻靜之地安下身來，火速趕寫，用半個(gè)多月就完成了全稿。

人物介紹

梁三喜

九連的連長(zhǎng)，生于革命老區(qū)，是解放后成長(zhǎng)起來的、有著勞動(dòng)人民本色且具有相當(dāng)文化水平的解放軍指揮員。和大多數(shù)農(nóng)家子弟一樣，他勤勞克己，敦厚善良，以“瘦駱駝”般的身軀承擔(dān)著連隊(duì)的工作和十年動(dòng)亂中農(nóng)村破產(chǎn)造成的經(jīng)濟(jì)壓力。他為人篤誠(chéng)，謙和、寬容，然而愛憎分明，決不饒恕臨陣脫逃的懦夫。他忠于職守，把祖國(guó)的利益看得高于一切，戰(zhàn)斗中他身先士卒，英勇獻(xiàn)身。他犧牲時(shí)沒有豪言壯語，只留下一張血染的欠賬單，而且遺言中叮囑讓家人用撫恤金償還上欠賬。

靳開來

九連的炮排排長(zhǎng)，自稱“牢騷大王”。說話粗俗，愛發(fā)牢騷，而且每每切中要害，因此在領(lǐng)導(dǎo)眼中是個(gè)“雞肋”。他有技術(shù)有能力，富有人情味，愛開玩笑，甚至有點(diǎn)玩世不恭，但在戰(zhàn)場(chǎng)上，他深明大義，舍身報(bào)國(guó)，主動(dòng)包攬了尖刀排的任務(wù)。在戰(zhàn)斗最艱苦的時(shí)候，為了給饑渴的戰(zhàn)友解渴，他冒險(xiǎn)去砍了幾捆越南人的甘蔗，不幸踩雷犧牲，結(jié)果死后受到不公正待遇，連一塊勛章都沒有。

趙蒙生

九連的指導(dǎo)員。軍隊(duì)高級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部的后代，出生在解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期硝煙彌漫的戰(zhàn)場(chǎng)上。解放初期受過良好的家庭教育和革命教育，但文化大革命以后，由于父母的不幸遭遇，他的心靈受到創(chuàng)傷。父母復(fù)職后，他變得養(yǎng)尊處優(yōu)，生活懶散，下連隊(duì)也只是為了在母親幫助下搞“曲線調(diào)動(dòng)”，甚至在部隊(duì)快上前線時(shí)想當(dāng)“逃兵”。后來在正義力量的感召和血與火的考驗(yàn)中被喚醒了軍人的愛國(guó)心和人格尊嚴(yán)，成為真正的戰(zhàn)斗英雄。

薛凱華

從北京調(diào)到九連參加戰(zhàn)斗的戰(zhàn)士，自稱“小北京”。其實(shí)是雷軍長(zhǎng)的兒子，隨母親的姓。他從不以將門之子自矜，胸懷大志，才華過人，生氣勃勃，對(duì)未來充滿希望和信心。在戰(zhàn)場(chǎng)上表現(xiàn)英勇機(jī)智，深得梁三喜信任，卻因幾顆文革期間生產(chǎn)的“臭彈”而犧牲。

梁大娘

梁三喜的母親，趙蒙的養(yǎng)母。一生歷盡千難萬苦，為革命做出了重大犧牲。她生育的三個(gè)兒子，大兒子為革命犧牲，二兒子為他人犧牲，梁三喜是她最后一個(gè)兒子，然而也倒在了保衛(wèi)祖國(guó)的戰(zhàn)場(chǎng)上。她善良、無私、剛強(qiáng)，沒有向國(guó)家提任何要求，更婉拒三喜戰(zhàn)友們的資助，堅(jiān)持按三喜的遺囑，用烈士撫恤金和家里湊的錢還清了他的欠賬。

吳爽

某軍區(qū)衛(wèi)生部副部長(zhǎng)。貧苦出身，戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期為革命出生入死，曾救過雷軍長(zhǎng)的性命。經(jīng)過十年動(dòng)亂后，她以功臣自居，忘掉自己革命的初衷，心安理得地走后門拉關(guān)系，變成了“外交家”，想方設(shè)法把子女調(diào)到舒適的崗位，甚至在開戰(zhàn)前夕把電話打到前線指揮部，要求把自己的兒子調(diào)離戰(zhàn)場(chǎng)。

雷軍長(zhǎng)

解放軍的高級(jí)將領(lǐng)。被稱為“雷神爺”，在軍中享有極高場(chǎng)望，治軍極嚴(yán)，令行禁止。解放前，為了新中國(guó)的誕生他出生入死，解放后為保衛(wèi)社會(huì)主義制度，他疾惡如仇，不怕丟官坐牢，是鐵打的硬漢。

作品鑒賞

建國(guó)后十七年的一些軍事小說往往忽略了軍隊(duì)生活與整個(gè)社會(huì)有著千絲萬縷的聯(lián)系，視野狹窄，近乎成了一種孤立的“軍營(yíng)文學(xué)”。而《高山下的花環(huán)》作品將帶有各種社會(huì)因素的人集中于戰(zhàn)場(chǎng)，將軍營(yíng)與社會(huì)、軍隊(duì)與人民、現(xiàn)實(shí)與歷史廣泛聯(lián)系起來。趙蒙生為求安逸而“曲線調(diào)動(dòng)”，下到連隊(duì)，敷衍待命，其戰(zhàn)前的心靈和表現(xiàn)與復(fù)雜的社會(huì)生活有密切的聯(lián)系，梁三喜浸血的欠賬單連接了老區(qū)人民的生活，濃縮了時(shí)代的特征。趙蒙生與梁三喜兩家的悲歡離合，昭示了老區(qū)人民與軍隊(duì)的血肉聯(lián)系。

小說大膽地揭示了軍內(nèi)矛盾和社會(huì)矛盾，展現(xiàn)出深廣的社會(huì)內(nèi)涵。部隊(duì)參戰(zhàn)在即，指導(dǎo)員卻魂不守舍，一心搞“曲線調(diào)動(dòng)”；大戰(zhàn)前夜，高干夫人打電話到前沿指揮所為兒子開后門；靳開來為國(guó)捐軀，卻沒有軍功章；梁三喜所留的“遺書”是帶血的欠賬單；薜凱華死于生產(chǎn)于文革時(shí)期的臭彈等等，深刻地展現(xiàn)社會(huì)“極左”思潮造成的惡果。在揭露不正之風(fēng)的同時(shí)，作者通過描寫那些軍隊(duì)生活中的矛盾透視出軍人的苦樂觀、是非觀，展現(xiàn)了中國(guó)軍人具有的“位卑未敢忘國(guó)憂”的堅(jiān)韌頑強(qiáng)、英勇崇高的內(nèi)在力量，歌頌了高尚的共產(chǎn)主義道德情操。

形象塑造

小說塑造人物時(shí)，采用現(xiàn)實(shí)主義手法，從社會(huì)實(shí)際生活出發(fā)，從人物的個(gè)性出發(fā)，而不是從概念出發(fā)、從模式出發(fā)，對(duì)丑的不粉飾，對(duì)美的不夸大，更不神化。靳開來說話粗俗，但他說著怪話，做的卻是好事；指導(dǎo)員趙蒙生既有自私、庸俗的一面，又不乏人格自尊。這樣的手法深刻揭示了作為普通人精神世界的豐富性和復(fù)雜性，真實(shí)地再現(xiàn)了他們?cè)谝欢ㄉ鐣?huì)關(guān)系中的成長(zhǎng)和轉(zhuǎn)變。

同時(shí)，作者注意描寫一定環(huán)境中的人物性格的互相沖突。趙搞“曲線調(diào)動(dòng)”下連隊(duì)當(dāng)指導(dǎo)員，他生活懶散，業(yè)務(wù)水平稀松，還瞧不起農(nóng)村出身的連隊(duì)干部，在饅頭事件、休假問題上與梁三喜起沖突。對(duì)此，治軍甚嚴(yán)的連長(zhǎng)梁三喜再三忍讓，但當(dāng)部隊(duì)即將上前線，趙蒙生卻在母親幫助下搞到了調(diào)令時(shí)，忠厚人梁三喜一下變成靳開來，怒斥這種逃跑行為，尚知軍人報(bào)國(guó)當(dāng)義無反顧的趙蒙生含羞登上南下軍車，此時(shí)梁三喜又異常高興，大小事情都同趙商量，給他改正錯(cuò)誤的機(jī)會(huì)。在一系列沖突中，展現(xiàn)了梁三喜謙和忍讓又愛憎分明的性格，也為趙蒙生日后心靈的凈化埋下伏筆。在特定的環(huán)境中，一個(gè)個(gè)性格鮮明的人互相撞擊，使各自迸發(fā)出思想火花，并以此揭示生活的矛盾和人生的意義。

以情動(dòng)人

作者一改之前軍事作品“神化”、“凈化”英雄的傾向，通過真實(shí)的描寫，將英雄豪情與人之常情統(tǒng)一起來。在臨上前線時(shí)，連從來都抽劣等旱煙末的梁三喜竟也破例買了兩盒“紅塔山”，因?yàn)樵诟鎰e人生前最后體味一下生活賜與人的芳香，乃是人之常情。小說中英雄靳開來在激烈的戰(zhàn)斗中隨身帶著全家的合影，并且記得兒子的生日，犧牲前他也沒有豪言壯語，而是充滿了對(duì)生活的留戀，對(duì)妻子、孩子、母親的摯愛。而他死后不能評(píng)功的結(jié)局，也讓作品充滿了悲劇色彩。

結(jié)構(gòu)特點(diǎn)

小說以第一人稱展開敘事，給人自然親切真實(shí)之感。小說的第一人稱并非一成不變，開頭的“我”是采訪戰(zhàn)斗英雄趙蒙生的記者，而小說的主要情節(jié)以“我”（趙蒙生）為故事敘述人，同時(shí)在故事敘述過程中第一人稱隨情節(jié)需要轉(zhuǎn)換。作品從“我”思想發(fā)展過程的層次更迭和“我”所所見所聞所作所為來構(gòu)成藝術(shù)畫面，形成波瀾。正是由于采用第一人稱口述的形式，小說的語言顯得自然質(zhì)樸親切，節(jié)奏流暢，富有濃郁的生活氣息。

但是，小說的結(jié)尾比較粗糙，幾封遺書接連出現(xiàn)及兩封家書的出現(xiàn)（趙母和梁母都來了信，而且都送給記者看了）很倉(cāng)促，而且兩封家書寫得過細(xì)過長(zhǎng)過于質(zhì)直，就藝術(shù)性而言尚有不足。

作品影響

《高山下的花環(huán)》在20世紀(jì)80年代開創(chuàng)了以悲劇形式反映戰(zhàn)爭(zhēng)和軍營(yíng)生活的創(chuàng)作先例，是軍旅小說的一個(gè)決定性突破。從此以后，軍旅小說的創(chuàng)作在題材領(lǐng)域得到了全方位的拓展，所涉及的題材幾乎貫穿了從紅軍長(zhǎng)征到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，從解放戰(zhàn)爭(zhēng)到抗美援朝，再到對(duì)越自衛(wèi)反擊戰(zhàn)的各個(gè)歷史時(shí)期。

該小說在《十月》發(fā)表后，中央及各省市報(bào)紙爭(zhēng)相轉(zhuǎn)載，中央人民廣播電臺(tái)連播，先后有74家報(bào)紙全文連載，50多家劇團(tuán)改編上演，曾創(chuàng)下單行本180萬冊(cè)的印刷量。當(dāng)時(shí)中共中央總書記曾自費(fèi)購(gòu)買了兩千冊(cè)贈(zèng)送給南疆戰(zhàn)士。該小說獲得1981—1982年全國(guó)優(yōu)秀中篇小說獎(jiǎng)，入選1989年美國(guó)嘉蘭德公司出版的“20世紀(jì)世界文學(xué)叢書”。

1983年，山東電視臺(tái)將小說改編成三集電視劇，由周里京主演。1984年，根據(jù)小說改編的同名故事片上映，該片由謝晉導(dǎo)演，呂曉禾、唐國(guó)強(qiáng)等主演。

2018年9月27日，《高山下的花環(huán)》被評(píng)為中國(guó)改革開放四十周年最有影響力小說。

作品評(píng)價(jià)

陳思和：小說結(jié)構(gòu)大開大闔，人物命運(yùn)大起大落，在緊張尖銳的矛盾沖突中完成了人物性格的塑造和故事的演進(jìn)，具有較強(qiáng)的可讀性。作品格調(diào)雄渾悲壯，具有一種英雄悲劇特有的沖擊力……雖然在藝術(shù)上尚有粗疏之處，人物關(guān)系的設(shè)計(jì)也有過于戲劇化的痕跡，但其擁有的現(xiàn)實(shí)主義力量，使它為“文革”后的軍旅文學(xué)贏得了巨大的聲譽(yù)。

馮牧（《最瑰麗的和最寶貴的——讀中篇小說〈高山下的花環(huán)〉》）：（《高山下的花環(huán)》）是一部好作品，一部充溢著崇高的革命情愫、能夠提高和凈化人們思想境界的作品。

作者簡(jiǎn)介

李存葆（1946—），作家、詩(shī)人。山東五蓮人。曾用筆名茅山。初中畢業(yè)回鄉(xiāng)務(wù)農(nóng)兩年后，于1964年參軍，曾任排長(zhǎng)，后調(diào)團(tuán)政治處任新聞干事。1970年調(diào)濟(jì)南軍區(qū)前衛(wèi)文工團(tuán)創(chuàng)作室任編導(dǎo)。1979年春，赴云南對(duì)越自衛(wèi)還擊戰(zhàn)前線采訪，榮立三等功。1984年入解放軍藝術(shù)學(xué)院文學(xué)系學(xué)習(xí)，1986年起任濟(jì)南軍區(qū)文化部創(chuàng)作室創(chuàng)作員，1997年任解放軍藝術(shù)學(xué)院副院長(zhǎng)。主要作品有：中篇小說《高山下的花環(huán)》、舞劇《火中鳳凰》、報(bào)告文學(xué)《將門虎子》、長(zhǎng)篇報(bào)告文學(xué)《大王魂》、中篇小說《山中，那十九座墳塋》、報(bào)告文學(xué)《沂蒙九章》、散文《我為捕虎者說》等。

李存葆