大事件

人物生平

這位美麗的王后，其出身背景也同樣的引人疑竇。有一派學(xué)說認(rèn)為，她有可能是米坦尼公主塔杜赫芭（Tadukhepa），原先是許配給阿蒙霍特普三世，后來卻嫁給了他兒子。另外一派學(xué)說認(rèn)為，納芙蒂蒂乃是阿蒙霍特普三世與一名寵妾結(jié)合所生。這樣一來，阿肯那頓與納芙蒂蒂便成了同父異母的姐弟。但是這個(gè)理論不可盡信，要不然納芙蒂蒂就會(huì)享有“法老王之女”的封號(hào)，但事實(shí)卻非如此。

還有一種學(xué)說認(rèn)為納芙蒂蒂是提伊（Ti，也拼做Tiy）與艾伊之女（Ay，也拼做Aya）。根據(jù)此理論，她的父親會(huì)是在阿蒙諾菲斯三世朝廷中身居要津的官員，后來更成為了阿肯那頓的心腹。

提伊經(jīng)考證應(yīng)為其后母，其親生母親很早就去世了。

據(jù)說，她的權(quán)力至高無上。在后宮長大的她，嫁給法老王，曾經(jīng)輔助夫君發(fā)動(dòng)史無前例的改革。在祭祀們權(quán)勢日漸增大，威脅皇權(quán)之時(shí)，他們自創(chuàng)太陽教，尊崇太陽神阿頓，并自稱男女大祭祀，決心削弱大祭祀的權(quán)利，為了積蓄革命的力量，他們自稱奉太陽神的神寓而廢棄古都底比斯，遷都阿瑪納，并引得民眾紛紛跟隨，他們在荒蕪的沙漠中心建起的耀眼繁華的都城，實(shí)際上是一個(gè)三面有懸崖峭壁、坐朝尼羅河的革命基地！在新都城阿瑪納，她與夫君平起平坐，不僅僅作為他的王后，更是作為與他對(duì)等的統(tǒng)治者，共同攝政。

有人認(rèn)為她甚至更勝于夫君阿肯那頓，因?yàn)樗刑幩罃橙藱?quán)利，而這項(xiàng)的刑罰自古都是由法老的權(quán)利。在王夫過世之后，納芙蒂蒂接任王位，為了他們曾經(jīng)樹敵過多而獨(dú)自承受最后的代價(jià)，國家瀕臨崩潰的邊緣，她挺身而出，采取了一切救急措施，不惜犧牲一切挽回了敗局。

在阿肯那頓之后，納芙蒂蒂是否繼位為王？

雖然阿肯那頓與妾奇雅育有一子－即是圖坦卡蒙－但他任命的繼位者卻是斯孟克卡拉。這名攝政王的真實(shí)身份至今依然不明。

斯孟克卡拉與納芙蒂蒂都冠有相同名號(hào)（納芙納芙魯阿頓），導(dǎo)致某些學(xué)者相信納芙蒂蒂在公元前1336年阿肯那頓崩殂后掌權(quán)繼位。 然而令一方面卻也有證據(jù)顯示納芙蒂蒂于其夫君在位第14年時(shí)過世，當(dāng)時(shí)埃及正遭受瘟疫的肆虐。

家族成員

納芙蒂蒂在阿蒙諾菲斯三世之子阿肯那頓就位第四年時(shí)與他成親。當(dāng)時(shí)她約莫15歲，而阿肯那頓也至少有14歲。由于他們兩人的結(jié)合，這位貌美如花的女子一躍成為埃及有史以來最具權(quán)勢的女性君主之一。她受到眾人的敬愛、崇仰與膜拜。在所有重要的場合中，她隨時(shí)伴隨君側(cè)－她所享有的地位幾乎等同于法老王本人。但，突然地，這一切卻告無疾而終。直到今日為止，沒有任何證據(jù)能顯示出納芙蒂蒂神秘失蹤的真正原因。在此之前，她的遺骸咸認(rèn)已不可追查。

曾經(jīng)有DNA研究表明，法老圖坦卡蒙的父親確為阿蒙霍特普四世，母親卻不是納芙蒂蒂，而是他父親的一位姐妹。納芙蒂蒂是圖坦卡蒙的繼母，也是岳母，她的女兒嫁給了這位少年法老。圖坦卡蒙出生于公元前1341年，與納芙蒂蒂有機(jī)會(huì)生活在同一個(gè)時(shí)空中；他9歲登基成為法老，18歲暴斃，根本來不及修建自己的陵墓；作為法老，他的墓室小得可憐。種種理由表明，他被葬在母后納芙蒂蒂的同一座墓葬內(nèi)并非絕無可能。

軼事典故

納芙蒂蒂人物半身像

在埃及眾多重要的王后中，納芙蒂蒂出類拔萃。據(jù)說埃及從不曾有過如此美麗動(dòng)人的女子(“Egypt never produced such a beauty”)，然而，這個(gè)女子之所以成為古埃及歷史上最重要的王后，卻不僅僅是美貌而已。在許多的廟宇和壁畫中都有她的身影出現(xiàn)，這足以說明她的重要性，但她卻仿佛一個(gè)幻影消失于古埃及的歷史記載中，這的確令人匪夷所思。

納芙蒂蒂與阿肯那頓法老王兩人攜手進(jìn)行重大的宗教及文化改革。他們最背離傳統(tǒng)的一點(diǎn)在于他們摒棄了埃及自古以來的神祇，并全心供奉太陽神阿頓。

阿肯那頓在位后第15年，法老王夫婦兩人將皇居從底比斯遷移至阿克特阿頓（阿克特阿頓），意即阿頓神榮光之地，但以其阿拉伯文名阿瑪納更為人熟知。就算在傳統(tǒng)上為阿蒙神信仰中心的卡納克，也紛紛建筑新的廟宇來崇敬太陽神。

這些廟宇里裝飾有許多納芙蒂蒂的肖像，而由于她也是君主，因此她另外有一個(gè)皇室封號(hào)納芙納芙魯阿頓（Neferneferuaton），意思是阿頓神完美無瑕。

納芙蒂蒂是埃及有史以來在寺廟里與紀(jì)念碑上出現(xiàn)次數(shù)最多的皇后，堪稱空前絕后。這位美貌的皇后很有可能甚至位居大祭司一職，而傳統(tǒng)上此職位是僅有法老王能夠擔(dān)任的。

然而于阿肯那頓在位的末年，納芙蒂蒂卻從圖畫與浮雕上消失了，取而代之的是她六名女兒中的梅莉特阿頓（Meritaton）和安海森帕阿頓（Ankhesenpaaton）。

后世紀(jì)念

發(fā)現(xiàn)

納芙蒂蒂半身塑像是德國的埃及考古學(xué)家路德維?！げ┕?912年在埃及的阿馬納發(fā)現(xiàn)的。埃及尚屬英法殖民地，英、法兩國有許多考古專家在埃及尋寶，德國人自然也不甘落后。在柏林地產(chǎn)商詹姆斯·西蒙的贊助下，博哈特加入了尋寶的行列。西蒙每年付給博哈特3萬帝國馬克，交換條件是所有發(fā)現(xiàn)的寶物歸其所有。在阿馬納的一處土建筑廢墟下，博哈特發(fā)現(xiàn)了這件塑像。他在日記中寫道：“當(dāng)挖出這件彩色塑像時(shí)，就擁有了埃及最生動(dòng)的藝術(shù)品，這件東西幾乎完好，只是耳朵碰掉了一點(diǎn)，另外左眼有些缺損?！?/p>

這件塑像是何時(shí)、何人制作的已無法考證，只知道其塑造的是古埃及十八王朝（約公元前1570年至約公元前1308年）法老埃赫納吞的妻子納芙蒂蒂，納芙蒂蒂在古埃及語中是“美麗來臨”的意思。這座埃及王后的塑像高47厘米，重約20公斤，沒有使用任何有機(jī)材料，因此破損程度很小。人物右眼瞳孔鑲嵌的是黑色天然水晶，眼白是白堊巖石，眼眶用蜂蠟密封。整座塑像由灰、黃、綠、黑、白和膚色六種色彩構(gòu)成，博哈特在日記中描述道：“色彩應(yīng)用非常超前，簡直無法形容，所有的用詞都顯得多余?！?/p>

博哈特將這件塑像帶到了開羅，并設(shè)法獲得當(dāng)時(shí)開羅博物館館長伽斯東·馬斯佩羅的允許，于1913年將塑像運(yùn)到德國，保存在詹姆斯·西蒙的別墅里。1920年7月，西蒙將寶物獻(xiàn)給了新建成的普魯士皇家藝術(shù)博物館，放在博物館的埃及館內(nèi)。二戰(zhàn)期間，這件寶物被存放在法蘭克福的帝國銀行的保險(xiǎn)柜中；1941年又被轉(zhuǎn)移到靠近柏林動(dòng)物園的一個(gè)地堡中；1945年4月再次被轉(zhuǎn)移到圖林根州梅克斯的一個(gè)地下鹽礦洞里，直至1945年6月又回到帝國銀行。

二戰(zhàn)后，美軍在德國威斯巴登建立了一個(gè)藝術(shù)博物館，納芙蒂蒂塑像被納入了這個(gè)博物館，當(dāng)時(shí)的館長瓦爾特·法馬阻止了美軍把這件塑像弄到美國去的企圖，此后直至1956年，塑像一直被保存在威斯巴登的州立博物館。1956年6月，塑像被重新送到了柏林，先是存放在西柏林的達(dá)蘭姆畫廊，后又放在西柏林夏洛滕堡的埃及博物館內(nèi)。兩德統(tǒng)一后，2005年8月，塑像被放在柏林老博物館內(nèi)。隨著2009年10月16日柏林博物館島內(nèi)新館完成修繕和對(duì)公眾開放，顛沛流離了多年的納芙蒂蒂塑像終于回到了其在德國最初存放的地方，并成為柏林所有藝術(shù)品中的鎮(zhèn)館之寶，估價(jià)約3.9億美元。

歸還

納芙蒂蒂塑像1924年首次在柏林新博物館展出時(shí)，埃及就提出歸還要求，開羅埃及博物館的館長皮埃爾·萊卡，也就是馬斯佩羅的繼任者，要求德國立即歸還塑像。萊卡沒有質(zhì)疑文物流失的合法性，而是要求德國從道義上也應(yīng)歸還流失的埃及文物。當(dāng)時(shí)的德國文教部開始同意歸還，后來迫于德國輿論的壓力又拒絕了。1933年，埃及國王福阿德一世又向德國提出歸還塑像要求，當(dāng)時(shí)德國正是納粹當(dāng)政，希特勒堅(jiān)決反對(duì)歸還塑像，稱“永遠(yuǎn)不會(huì)交還王后頭像，這是藝術(shù)品、珍寶，真正的寶貝”。二戰(zhàn)結(jié)束后，埃及也多次提出歸還塑像要求，但德國一直裝聾作啞，拒絕回應(yīng)。

2007年，埃及提出向德國借納芙蒂蒂塑像展覽的要求，埃及文物局局長扎西·哈瓦斯請求德國，哪怕只借3個(gè)月，用以慶祝埃及新博物館的建成。對(duì)此，德國方面還是不同意。12月21日，哈瓦斯以埃及文物局的名義正式向德國提出歸還塑像，并稱當(dāng)年德國考古專家博哈特是以非法手段騙取了文物的出境許可，因此，德國必須歸還本屬于埃及的文物。柏林新博物館埃及館的館長弗里德利克·塞耶芙里德則表示：“德方的立場是明確無誤的，頭像是普魯士通過合法手段獲得的。”德國聯(lián)邦文化國務(wù)秘書本特·瑙曼的發(fā)言人也表示，不存在談判歸還的問題，就是借也不行。

2020年2月22日，據(jù)俄羅斯衛(wèi)星通訊社21日報(bào)道，由前埃及文物部長馬姆杜·埃爾達(dá)爾（Mamdouh?Eldamaty）領(lǐng)導(dǎo)的考古學(xué)家，近日在發(fā)掘14世紀(jì)埃及王后納芙蒂蒂（Nefertiti）墓葬的研究上取得了重大進(jìn)展。他們相信，王后墓葬或藏在具有3300年歷史的埃及法老圖坦卡門（Tutankhamun）墓葬墻后。^[1]

人物爭議

一些人認(rèn)為她是宗教狂熱分子、陰謀家、叛國者，另一些人卻認(rèn)為她是個(gè)女英雄，為了挽回?cái)【终葒叶鞒瞿蟮臓奚Ｔ趯⒔?0年的時(shí)間內(nèi)，納芙蒂蒂是全埃及最具影響力的女性。她受到人民有如膜拜女神般的崇敬，并和新王國時(shí)期第十八王朝的阿蒙諾菲斯四世共同統(tǒng)治埃及，而后者在公元前1353年左右繼位后將自己的名號(hào)改為阿肯那頓。然而，關(guān)于這位國色天香的皇后，其生平我們卻幾乎一無所知。在大約公元前1336年的時(shí)候，她突然從歷史上銷聲匿跡－當(dāng)時(shí)她約莫30歲。

納芙蒂蒂的下落到底如何呢？長久以來，研究人員相信納芙蒂蒂因?yàn)槭櫠话⒖夏穷D逐出王室?；蛟S這是因?yàn)樗裏o法生育男性子嗣的緣故。另外也有學(xué)說認(rèn)為法老王夫婦兩人遭到人民叛變而被推翻，因?yàn)槿嗣駥㈩D神信仰視為異端邪說。的確，圖坦卡門于1333年繼承王位后，任何喚起阿肯那頓與納芙蒂蒂記憶的事物都遭到有系統(tǒng)的抹滅。直到今天為止，在阿克特阿頓的陵墓里，只發(fā)現(xiàn)了與阿肯那頓有關(guān)的喪葬物品，這顯示了納芙蒂蒂從未下葬于該地?；屎蟮墓俜剿劳黾o(jì)錄也不可考。

納芙蒂蒂半身塑像

最新報(bào)道

2022年9月27日消息，埃及考古學(xué)家、前埃及文物部部長扎希·哈瓦斯聲稱，已經(jīng)找到了納芙蒂蒂的陵寢，并且發(fā)現(xiàn)了疑似納芙蒂蒂的遺體，只需要等待DNA比對(duì)的結(jié)果。最終的考古發(fā)現(xiàn)，將會(huì)在10月公布。^[3]