撣語(yǔ)是撣族最主要的語(yǔ)言，撣邦的官方語(yǔ)言之一。說(shuō)撣語(yǔ)的人自稱大傣(Tai Yai或Tai Long)?！皳邸笔撬Q，可能是暹羅一詞的訛傳。撣語(yǔ)與中國(guó)滇西地區(qū)傣族使用的語(yǔ)言一樣，同屬東亞語(yǔ)系（漢藏語(yǔ)系）傣泰語(yǔ)族（泰老語(yǔ)族）。

中文名

撣語(yǔ)

外文名

Shan Language

別名

傣繃文

目前狀況

使用中

語(yǔ)族與語(yǔ)系

漢藏語(yǔ)系、壯侗語(yǔ)族

解釋

撣族語(yǔ)言

使用地區(qū)

緬甸東部和北部

簡(jiǎn)介

撣語(yǔ)與傣那語(yǔ)非常接近。屬漢藏語(yǔ)系壯侗語(yǔ)族。有文字，但多用于佛教經(jīng)典，很少用于文化教育。撣語(yǔ)的文字非常接近緬文，在中國(guó)稱為傣繃文。20世紀(jì)60年代之前使用的老撣文不能完整地記錄撣語(yǔ)的語(yǔ)音?，F(xiàn)行的撣文和語(yǔ)音對(duì)應(yīng)良好。

補(bǔ)充知識(shí)

撣音（dǎn）指西南方的一個(gè)民族。和帝永元九年(公元97)，其王雍由調(diào)遣使朝漢，奉獻(xiàn)珍寶；和帝授予金印紫綬，小君長(zhǎng)皆加賜印綬、錢(qián)帛。安帝永寧元年(120)，雍由調(diào)又遣使朝賀，獻(xiàn)樂(lè)及海西(即大秦)幻人，幻人能變化吐火、自縛自解，易牛馬頭，又善跳丸。次年元會(huì)，安帝于宮中演奏其樂(lè)，并授雍由調(diào)“漢大都尉”，賜印綬、金銀、彩繒等。據(jù)《后漢書(shū)·南蠻西南夷列傳》，“撣國(guó)西南通大秦”。一般認(rèn)為撣國(guó)在今緬甸北境。

撣族

撣族一般是指撣邦的閩南語(yǔ)民族，自稱“傣”，“撣”是他稱，可能是暹羅一詞的訛傳。

.

按照自稱的不同可以分為四個(gè)分支。撣族是緬甸的第三大民族，傳統(tǒng)上撣族社會(huì)分為農(nóng)業(yè)平民階級(jí)和世襲土司貴族，由土司們擔(dān)任地方頭領(lǐng)和撣邦首領(lǐng)。撣族人的民族意識(shí)非常強(qiáng)烈。

公元初，撣族人居住在中國(guó)西南邊疆和東南亞北部。

公元97年，撣國(guó)王雍由調(diào)曾派遣使節(jié)到中國(guó)通好。

十三世紀(jì)后，在緬甸北部建立阿瓦王朝，歷史上稱為“撣族統(tǒng)治時(shí)代”(1287～1531)。

十九世紀(jì)起，先后受英國(guó)殖民者、日本侵略者的統(tǒng)治。

1948年緬甸獨(dú)立后，33個(gè)土司邦聯(lián)合為撣邦，獲得一定的自治權(quán)。

文化藝術(shù)

撣族屬蒙古人種南亞類(lèi)型。其語(yǔ)言屬漢藏語(yǔ)系壯侗語(yǔ)族，中國(guó)古代稱其為“撣”、“金齒”、“銀齒”、“黑齒”、白衣”、“白夷”、“擺夷”等。緬甸的撣族和我國(guó)的傣族，歷史淵源關(guān)系極為密切由于撣族受中國(guó)文化的影響，其數(shù)目字和許多生活用語(yǔ)與云南方言及閩粵方言接近。撣族有自己的文字，撣文是從梵文和緬文的字母轉(zhuǎn)化來(lái)的一種簡(jiǎn)單拼音文字，但多用于佛教經(jīng)典，很少用于文化教育方面。撣語(yǔ)通用于整個(gè)撣邦和緬北地區(qū)，與我國(guó)的傣族語(yǔ)言相通。撣族多信奉小乘佛教，95%是佛教徒。撣邦境內(nèi)佛寺廟宇遍及各村寨。寺廟、佛塔的建筑形式和佛教節(jié)日及佛事活動(dòng)都和緬族及我國(guó)傣族相似。