莊綽(約1079年—?),字季裕,惠安縣人。生卒年均不祥,約北宋末前后在世,約卒于南宋紹興十三年至十九年(1143~1149年)。嘗攝襄陽尉,并官於順昌、澧州等處。狀貌清癯,人目為“細(xì)腰宮院子。

中文名

莊綽

別名

字季褡

出生日期

1079

籍貫

清源

民族

漢族

國籍

中國

職業(yè)

學(xué)者

代表作品

灸膏肓俞穴法

季裕

人物簡介

北宋靖康二年、南宋建炎元年(公元1127年),綽患瘧疾,久治不效,陳了翁為其灸膏肓俞而愈,故為“使真人求穴濟(jì)眾之仁益廣于天下”,莊氏開始搜集資料并編成《灸膏肓俞穴法》。此書收集了唐宋時(shí)期孫思邈、王惟一、石藏用、葉元善、潘琪以及僧仲等六位醫(yī)家取膏肓俞的數(shù)十種方法,圖文并茂,并附以本人見解。這是中國古代最早的一本專門研究俞穴的著作。

綽喜游歷,足跡遍及大江南北,博物洽聞,學(xué)問頗有淵源,又多識(shí)軼聞舊事。是一個(gè)考證學(xué)家、民俗學(xué)家、天文學(xué)家、醫(yī)藥學(xué)家,尤其對灸法有深入研究。所著《灸膏肓俞穴法》,為古代單穴灸第一書,莊氏亦為單穴灸第一人;《雞肋編》三卷,后人推為與齊東野語相埒;又有《杜集援證》、《炙膏育法》、《筮法新儀》,均《四庫總目》并行于世。其他著述尚有《本草節(jié)要》、《明堂灸經(jīng)》、《脈法要略》,惜已散佚,今尚存世者僅《膏肓腧穴灸法》二卷和《雞肋篇》,而以《雞肋編》名世。

莊綽早年隨父外遷,居潁川(今河南許昌)。北宋末年,歷攝襄陽尉、原州通判等。宋室南渡后,歷任建昌軍通判、江西安撫制置使司參謀官,官職最高至“朝奉大夫知鄂州、筠州”。《雞肋篇》自署“清源人”(唐、五代時(shí)泉州曾為清源郡、清源軍)。以前人們多誤認(rèn)為莊綽是山西太原人(歷史上太原也曾有清源之稱)。上海辭書出版社《中國人名大詞典·歷史人物卷》也載其為“南宋太原清源(今山西清涂)人”。福建省志、泉州府志、惠安縣志亦均未見介紹其人其事。直至近世,著名文史考證學(xué)者余嘉錫在著《四庫提要辯證》時(shí),經(jīng)多方考證,確定莊綽為泉州惠安人。此說已為學(xué)術(shù)界所接受。此外,其長子取名“念祖”,字“伯泉”,也有懷念泉州祖家之意。

作品選文

太宗嘗玩禁中樹曰:“此嘉木也!”宇文士及從旁美嘆。帝正色曰:“魏征常勸我遠(yuǎn)佞人,不識(shí)佞人為誰,今乃信然?!毙谠诘钔⑼嬉患螛洌ㄊ①澲?,帝遽令徙植其家。二主之相去,以是可知矣。王義方買第后數(shù)日,愛庭中樹,復(fù)召主人,曰:“此嘉樹,得無欠償乎?”又予之錢。此又足見廉士之心也。 《雞肋篇》

玄宗初立,姚崇為宰相。張說以素憾懼,潛詣岐王申款崇。他日朝,眾趨出,崇曳踵為疾狀。帝召問之,對曰:“臣損足?!痹唬骸盁o甚痛乎?”曰:“臣心有憂,痛不在足。”問以故,曰:“岐王,陛下愛弟;張說,輔臣,而密乘車出入王家,恐為所誤,故憂之?!庇谑浅稣f相州。開元二十四年,帝在東都,欲還長安。宰相裴耀卿等建言農(nóng)入場圃未畢,須冬可還。李林甫陽蹇,獨(dú)在后。帝問故,對曰:“臣非疾也,愿奏事。二都本帝王東西宮,往來何所待時(shí)?假令妨農(nóng),赦所過租賦可也。”帝大悅,即駕而西。后竟罷耀卿。李林甫居位十九年,卒蕩覆天下。林甫之術(shù),蓋祖于崇也。以唐、虞、伊、周之美,而賊亂之人,猶假以為惡,況資權(quán)譎者乎!  《雞肋篇》

先公元祐中為尚書郎,時(shí)黃魯直在館中,每月常以史院所得筆墨來易米。報(bào)謝積久,尺牘盈軸,目之為“乞米帖”。后領(lǐng)漕淮南,諸公皆南遷,率假舟兵以送其行。故東坡到惠州有書來謝云:“蒙假二卒,大濟(jì)旅途風(fēng)水之虞,感戴高誼,無以云喻。方走海上益遠(yuǎn),言之悵焉永慨!”余池飭寶之。崇寧初,晁無咎嘗跋其后曰:“明月之珠,夜光之璧,以暗投人,則莫不按劍而相盼,況嗜好吳越哉!季裕加于人數(shù)等矣!”又有昭陵于金花盤龍箋上飛白“清凈”二字,其六點(diǎn)作魚龍鳥獸之象,乃王著所獻(xiàn)三百點(diǎn)中所無者;又十幅紅羅上飛白二十字,本牛行王旦相家物;東坡書《白詞》與四學(xué)士各寫其詩詞,凡二十軸,懸之照耀堂宇。為利誘勢脅,于大觀之后,幸能保守。靖康中,潁川遭金國之禍,化為煙塵。往來于心,迨今不能已已。珠玉可致,而此不可再得。是可恨也! 《雞肋篇》

補(bǔ)充:根據(jù)惠安店頭綿繡莊氏家譜記錄,莊森-章-文-應(yīng)-狐俚-珂-會(huì)-岳-綽,綽為惠安后許村開基始祖,綽因少時(shí)隨父在外,宋亂,加之大躍進(jìn)時(shí)期神主牌位皆毀,固無世系可查

另:對“補(bǔ)充”的說明

上述補(bǔ)充內(nèi)容乃為惠安店頭莊氏新修家譜所錄,并無史料記載依據(jù),尚有待考證。