小編整理: 張駿祥(1910年12月—1996年),筆名袁俊,出生于江蘇省鎮(zhèn)江市,中國(guó)內(nèi)地導(dǎo)演、編劇、
作家 ,先后畢業(yè)于清華大學(xué)外國(guó)文學(xué)系、美國(guó)耶魯大學(xué)戲劇研究院。
1940年,創(chuàng)作個(gè)人首部話劇劇本《小城故事》。1946年,自編自導(dǎo)喜劇電影《還鄉(xiāng)日記》。1948年,執(zhí)導(dǎo)愛(ài)情電影《火葬》。1951年,執(zhí)導(dǎo)劇情電影《翠崗紅旗》,該片獲得中國(guó)文化部1949-1955年優(yōu)秀故事影片二等獎(jiǎng)。1954年,擔(dān)任劇情電影《雞毛信》的編劇。 1956年,執(zhí)導(dǎo)紀(jì)錄電影《春節(jié)大聯(lián)歡》。1959年,出版論文集《關(guān)于電影的特殊表現(xiàn)手段》。1964年,執(zhí)導(dǎo)傳記電影《白求恩大夫》。1966年,執(zhí)導(dǎo)
藝術(shù) 紀(jì)錄片《大慶戰(zhàn)歌》。1982年,由其執(zhí)導(dǎo)的劇情電影《大澤龍蛇》上映。1995年,由其主編的電影辭書(shū)《中國(guó)電影大辭典》出版。
他的代表作品包括《小城故事》、《還鄉(xiāng)日記》、《火葬》、《翠崗紅旗》、《雞毛信》、《春節(jié)大聯(lián)歡》、《白求恩大夫》、《大慶戰(zhàn)歌》、《大澤龍蛇》等。他的一生經(jīng)歷了多次挫折和磨難,但他在電影事業(yè)上的成就仍然得到了廣泛的認(rèn)可和贊譽(yù)。
張駿祥 張駿祥(1910年12月27日-1996年11月14日 ),出生于江蘇省鎮(zhèn)江市,中國(guó)內(nèi)地男導(dǎo)演、編劇、作家。1931年畢業(yè)于清華大學(xué)外國(guó)文學(xué)系,后考入美國(guó)耶魯大學(xué)戲劇研究院,獲碩士學(xué)位。
基本信息
職業(yè)信息
教育程度
作品信息
榮譽(yù)與獎(jiǎng)項(xiàng)
所獲獎(jiǎng)項(xiàng)
英國(guó) 第九屆愛(ài)丁堡國(guó)際電影節(jié)優(yōu)勝獎(jiǎng)、第六屆捷克卡羅維·發(fā)利國(guó)際電影節(jié)最佳攝影獎(jiǎng)等1940年-1943年間主要?jiǎng)?chuàng)作導(dǎo)演話劇,如《小城故事》《邊城故事》等。 1946年編導(dǎo)個(gè)人首部電影《還鄉(xiāng)日記》 ,與次年編導(dǎo)的《乘龍快婿》同屬于諷刺喜劇電影。 1950年導(dǎo)演革命題材電影《 翠崗紅旗 》,該片獲得1949-1955年 中國(guó)文化部?jī)?yōu)秀影片獎(jiǎng) 。1953年,擔(dān)任抗戰(zhàn)劇情片《 雞毛信 》的編劇,該片于1955年獲英國(guó)第九屆愛(ài)丁堡國(guó)際電影節(jié)優(yōu)勝獎(jiǎng),是中國(guó)第一部榮獲國(guó)際大獎(jiǎng)的兒童影片。 1958年,編制“藝術(shù)性紀(jì)錄片”《新安江上》。 1965年,與趙拓合作 編導(dǎo)歷史傳記電影《白求恩大夫》,是中國(guó)銀幕上成功的人物傳記之一。 1956年發(fā)表《關(guān)于電影的特殊表現(xiàn)手段》,1984年發(fā)表《用電影的手段完成的文學(xué)》 。1996年11月14日于上海逝世,享年86歲。
人物經(jīng)歷
早年經(jīng)歷(1927年-1939年) 張駿祥1931年畢業(yè)于清華大學(xué)外國(guó)文學(xué)系,留校任助教,主要研究西洋戲劇。后以優(yōu)異的成績(jī)得以公費(fèi)求學(xué)于 耶魯大學(xué) ,1939年獲得碩士學(xué)位。在美留學(xué)期間,張駿祥師從亞歷山大·狄英,被培養(yǎng)為“戲劇通才”。 他逐漸了解并熟知好萊塢商業(yè)電影的敘事模式與 百老匯 戲劇電影的運(yùn)行模式,這些都對(duì)他之后的戲劇電影創(chuàng)作有著深遠(yuǎn)的影響 。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期歸國(guó),回國(guó)后任教于四川江安國(guó)立戲劇專(zhuān)科學(xué)校。
創(chuàng)作生涯
話劇創(chuàng)作 1940年2月創(chuàng)作五幕話劇本《小城故事》,以一個(gè)有空想而又不得不被自己命運(yùn)支配的女人柳葉子為主角,寫(xiě)處在戀愛(ài) 糾葛中的女人心理的 。同年8月由 上海劇藝社 演出。 1941年5月創(chuàng)作并導(dǎo)演五幕話劇本《邊城故事》,他借政府在邊城用機(jī)器開(kāi)采金礦的故事,寫(xiě)出了礦工們的生活,漢奸的破壞活動(dòng),和一個(gè)精明干練的專(zhuān)員怎樣進(jìn)行群眾工作的故事。
同年10月導(dǎo)演《北京人》,這是以抗戰(zhàn)前北京一個(gè)家庭的糾紛關(guān)系為題材,寫(xiě)出家人親戚之間的矛盾和互相傾軋,以及這些人的昏聵自私的行為,從而反映封建社會(huì)的腐爛死亡的情況,和這個(gè)沒(méi)落階層中一些具有善良靈魂的人物走向了新的 生活的故事, 劇作 曹禺 。 1943年7月創(chuàng)作四幕話劇本《萬(wàn)世師表》。描寫(xiě)了一個(gè)愛(ài)國(guó)知識(shí)分子命運(yùn)多舛、寄人籬下但仍然能夠清貧自守,恪盡職守,收獲了無(wú)數(shù) 學(xué)生的尊敬與同情的故事。 1944年1月 ,導(dǎo)演莎士比亞劇本《柔密歐與幽麗葉》,一個(gè)著名的 宿命愛(ài)情悲劇。 1943年3月,創(chuàng)作三幕話劇本《山城故事》 ,以20世紀(jì)40年代中國(guó)惡性通貨膨脹為背景,寫(xiě)現(xiàn)代知識(shí)分子于現(xiàn)實(shí)生活中碰壁轉(zhuǎn)向投機(jī)事業(yè),“以惡制惡”的 心理扭曲 。著名評(píng)論家 李健吾 評(píng)論此?。骸案挥酗L(fēng)趣的諷刺喜劇?!? 1946年,創(chuàng)作《美國(guó)總統(tǒng)號(hào)》, 是寫(xiě)由美國(guó)舊金山 駛向中國(guó)的輪船——美國(guó)總統(tǒng)號(hào)特二等艙中的一群中國(guó)旅客的形形色色的生活方式的。這一群高等華人的丑態(tài)被描寫(xiě)的淋漓盡致。
電影創(chuàng)作 張駿祥的電影創(chuàng)作大致有著三個(gè)歷史階段:批判現(xiàn)實(shí)主義的諷刺喜?。?945-1949)、革命現(xiàn)實(shí)主義的歷史正?。ā?949-1977)、當(dāng)代現(xiàn)實(shí)主義的失落(20世紀(jì)80年代)。他是研究中國(guó)電影現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)的發(fā)展和轉(zhuǎn)型、經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)的極佳案例。
批判現(xiàn)實(shí)主義的諷刺喜劇 1946年編導(dǎo)諷刺喜劇電影《還鄉(xiāng)日記》,署名袁俊。描寫(xiě)了因抗戰(zhàn)而離開(kāi)家鄉(xiāng)上海八年的老趙與小于,返鄉(xiāng)后卻發(fā)現(xiàn)各種荒誕現(xiàn)象,與原本憧憬的生活大相徑庭的故事。 在這部個(gè)人首部電影中,張駿祥有意地構(gòu)建戲劇與電影之間的張力,開(kāi)頭與中國(guó)傳統(tǒng)戲劇文化“楔子”的功能一般無(wú)二,內(nèi)容又有著好萊塢“棍棒喜劇”與“視覺(jué)解釋”的影子。
1947年編導(dǎo)《乘龍快婿》,中電二廠出品,采用典型的好萊塢喜劇路數(shù)——“姊妹易嫁”,在這部電影中,張駿祥將上海市民文化結(jié)合至好萊塢早期喜劇電影敘事模式中,影片劇情緊湊,戲劇性十分突出。
1948年,導(dǎo)演《火葬》,描寫(xiě)了經(jīng)營(yíng)孟家酒店的小掌柜還是個(gè)不經(jīng)人事的孩子,但卻娶了一個(gè)貌美娘子,可娘子的心上人卻是另一個(gè)同齡青年,最后釀成自焚的悲劇的故事。 部分外景取攝于華北,整體風(fēng)格平實(shí)淳樸 。
1949年,擔(dān)任《勝利重逢》的編劇,《勝利重逢》講述了一個(gè) 國(guó)民黨 俘虜變成了解放軍戰(zhàn)士的革命英雄耿海林的戰(zhàn)斗與情感故事。
革命現(xiàn)實(shí)主義的歷史正劇 1950年,導(dǎo)演革命歷史正劇——《翠崗紅旗》,一個(gè)農(nóng)民江猛子參加共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的土地革命并與反動(dòng)勢(shì)力進(jìn)行武裝斗爭(zhēng), 反映了蘇區(qū)普通婦女向五兒豐富的內(nèi)心世界,表現(xiàn)了她抑制仇恨、思念紅軍、向往革命的內(nèi)在感情。 托洛普采夫評(píng)價(jià)其為“不落俗套”,于1951年獲得了第六屆捷克卡羅維·發(fā)利國(guó)際電影節(jié)最佳攝影獎(jiǎng)。
1953年,擔(dān)任《雞毛信》的編劇,描寫(xiě)了一個(gè)堅(jiān)貞頑強(qiáng)、機(jī)智勇敢的愛(ài)國(guó)兒童海娃,幾經(jīng)艱險(xiǎn),與敵人斗智斗勇,最終完成任務(wù)的故事。影片獲得文化部1949—1955年優(yōu)秀故事片三等獎(jiǎng),英國(guó)第九屆愛(ài)丁堡國(guó)際電影節(jié)優(yōu)勝獎(jiǎng),被譽(yù)為“新中國(guó)第一次塑造革命小英雄形象的兒童片”。
1954年,導(dǎo)演《淮上人家》。 1956年,執(zhí)導(dǎo)記錄電影《春節(jié)大聯(lián)歡》,由中央新聞?dòng)涗涬娪爸破瑥S出品,群英薈萃,京劇大師梅蘭芳、人民藝術(shù)家老舍等大師都出鏡演出。 1958年,編制“藝術(shù)性紀(jì)錄片”《新安江上》 。
1962年,與 顧而已 合作導(dǎo)演《燎原》,以 劉少奇 當(dāng)年領(lǐng)導(dǎo) 安源大罷工 為背景,一個(gè)江西礦工在黨的領(lǐng)導(dǎo)下走上革命道路的故事。以強(qiáng)烈明快的節(jié)奏,層層迭進(jìn)的情節(jié),表現(xiàn)了工人運(yùn)動(dòng)的磅礴氣勢(shì) 。1965年,和趙拓合作編劇《白求恩大夫》,影片塑造的 白求恩 ,可親可愛(ài),充滿人情味,這部傳記影片是銀幕上優(yōu)秀的人物傳記之一。 1977年,和孫永平合作導(dǎo)演“藝術(shù)性紀(jì)錄片”——《大慶戰(zhàn)歌》,以石油會(huì)戰(zhàn)為背景、以鐵人王進(jìn)喜的事跡為素材的故事片。被稱(chēng)贊是進(jìn)行革命傳統(tǒng)教育的好教材
當(dāng)代現(xiàn)實(shí)主義的失落 1982年,導(dǎo)演《大澤龍蛇》,1927年大革命失敗前后,中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的江西萍鄉(xiāng)路礦工的武裝斗爭(zhēng),著重描寫(xiě)在這場(chǎng)斗爭(zhēng)中成長(zhǎng)起來(lái)的易猛子英雄形象。 影片為《燎原》的續(xù)集, 用及其節(jié)省的鏡頭,就像觀眾暗示了人物所處的時(shí)代。人物形象典型,結(jié)構(gòu)渾然一體。
文學(xué)作品及理論 張駿祥著有戲劇論著——《導(dǎo)演術(shù)基礎(chǔ)》,該書(shū)1983年于中國(guó)戲劇出版社出版。 主要撰寫(xiě)了有關(guān)導(dǎo)演理論的一系列論文,其中《喜劇的導(dǎo)演》與《笑劇的導(dǎo)演》是中國(guó)現(xiàn)代喜劇觀念史上專(zhuān)論喜劇問(wèn)題的規(guī)模最大的歷史文獻(xiàn)。該書(shū)不僅體現(xiàn)了戲劇研究與喜劇研究合流的總體趨勢(shì),而且也吸收了部分主觀理論的精華部分。 同時(shí)期著有《袁俊戲劇集》 。
1956年,張駿祥在 上海電影劇本創(chuàng)作所 座談會(huì)上發(fā)言整理出《關(guān)于電影的特殊表現(xiàn)手段》,從實(shí)踐美學(xué)的角度言說(shuō)中國(guó)電影,強(qiáng)調(diào)電影的電影性、民族性、群眾性,重視電影的文學(xué)性。 1984年,發(fā)表《用電影表現(xiàn)手段完成的文學(xué)》, 是其“電影文學(xué)說(shuō)”理論形成的主要來(lái)源之一,強(qiáng)調(diào)了在電影創(chuàng)作中文學(xué)價(jià)值的重要性:其一,要重視影片思想內(nèi)容,重視“劇場(chǎng)效果”;其二,重視典型形象的塑造;其三,電影創(chuàng)造要“兼容并包”,不應(yīng)該盲目排斥敘述手段、抒情手段與“戲劇性”。
1985年,論文集《影事瑣議》出版, 提出要重視電影的藝術(shù)性研究,大力促進(jìn)電影劇本創(chuàng)作,掌握電影業(yè)務(wù),提高劇本質(zhì)量解放思想勤學(xué)苦練等注重實(shí)踐、有關(guān)電影創(chuàng)作的理論。
1995年,張駿祥與程季華共同編寫(xiě)《中國(guó)電影大辭典》 ,是一部用詞條形式詳細(xì)記載自1937年至20世紀(jì)90年代中國(guó)電影歷史和現(xiàn)狀的大型工具書(shū)。既富有工具性,又蘊(yùn)含著濃厚的歷史價(jià)值。
1997年,《張駿祥文集》 出版,相當(dāng)完備地匯集了其生平的話劇和電影劇本創(chuàng)作,以及各類(lèi)理論文字,人生體悟、藝術(shù)觀照和社會(huì)觀察都包含其中。
張駿祥在新時(shí)期提出要重視電影的文學(xué)性的觀點(diǎn),推動(dòng)并實(shí)現(xiàn)了80年代電影創(chuàng)作以及電影理論的繁榮。
個(gè)人生活 1951年9月,新中國(guó)政府派出大型文化代表團(tuán)訪問(wèn)印度及 緬甸 ,該團(tuán)陣容聚齊名家大拿,張駿祥與團(tuán)中唯一一名女性,“中國(guó)之鶯”——周小燕在訪問(wèn)期間締結(jié)情緣 。 1952年5月5日,二人喜結(jié)連理,步入婚姻殿堂。當(dāng)時(shí)同團(tuán)的 吳作人 將兩人騎大象的“雙象圖”作為結(jié)婚賀禮。 1954年,張駿祥的女兒張文出生,1956年兒子張本出生。 改革開(kāi)放后張文張本在美國(guó)留學(xué)生活。
1996年11月14日,張駿祥先生逝世,安葬于 上海福壽園 。2016年3月4日凌晨,周小燕去世,10日下午亦被安葬于上海福壽園。二人攜手相伴40多個(gè) 春秋 ,就連墓碑上都鐫刻著“定情之物”——大象。
主要作品
電影作品 時(shí)間
作品
職位
1946年
《還鄉(xiāng)日記》
導(dǎo)演
1947年
《乘龍快婿》
導(dǎo)演
1948年
《火葬》
導(dǎo)演
1949年
《勝利重逢》
編劇
1950年
《翠崗紅旗》
導(dǎo)演
1953年
《雞毛信》
編劇
1954年
《淮上人家》
導(dǎo)演
1956年
《春節(jié)大聯(lián)歡》
導(dǎo)演
1958年
《新安江上》
編劇
1962年
《燎原》
導(dǎo)演
1965年
《白求恩大夫》
編劇
1977年
《大慶戰(zhàn)歌》
導(dǎo)演
1982年
《大澤龍蛇》
導(dǎo)演
戲劇、話劇作品 時(shí)間
作品
職位
類(lèi)型
1940年2月
《小城故事》
作者
五幕話劇劇本
1941年5月
《邊城故事》
導(dǎo)演
五幕話劇劇本
1941年10月
《北京人》
導(dǎo)演
話劇
1943年7月
《萬(wàn)世師表》
作者
話劇
1944年1月
《柔密歐與幽莉葉》
導(dǎo)演
話劇
1944年3月
《山城故事》
作者
三幕話劇劇本
文學(xué)、理論作品 時(shí)間
名稱(chēng)
類(lèi)型
20世紀(jì)40年代(1983年出版)
《導(dǎo)演術(shù)基礎(chǔ)》
戲劇理論著作
1941年
《袁俊戲劇集》
戲劇集
1956年
《關(guān)于電影的特殊表現(xiàn)手段》
理論著述
1984年
《用電影的手段完成的文學(xué)》
理論著述
1985年
《影事瑣議》
論文集
1985年
《張駿祥電影劇本選集》
劇本集
1995年
《中國(guó)電影大辭典》
電影辭書(shū)
1997年
《張駿祥文集》
文集
社會(huì)活動(dòng) 張駿祥長(zhǎng)期擔(dān)任上海電影局的局長(zhǎng),編導(dǎo)電影數(shù)量頗多,遵循現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作原則,風(fēng)格平實(shí),對(duì)20世紀(jì)50年代到80年代上海優(yōu)秀影片的出產(chǎn)有著極大的貢獻(xiàn)。
1956年加入中國(guó)共產(chǎn)黨,先后歷任中央電影局上海制片廠導(dǎo)演、藝術(shù)副主任, 上海電影制片廠 藝術(shù)副廠長(zhǎng),上海電影局局長(zhǎng),上海劇協(xié)副主席、市文聯(lián)副主席, 中國(guó)影協(xié) 副主席,文化部電影局副局長(zhǎng),影協(xié)上海分會(huì)主席。全國(guó)政協(xié)委員,全國(guó)人大代表,全國(guó)文聯(lián)委員。 文革后高齡出任文化部電影局副局長(zhǎng),對(duì)撥亂反正,推動(dòng)新時(shí)期電影的高潮發(fā)展起了重要作用。
榮譽(yù)獎(jiǎng)項(xiàng) 獲獎(jiǎng)時(shí)間
獎(jiǎng)項(xiàng)名稱(chēng)
獲獎(jiǎng)項(xiàng)目
結(jié)果
1955年
英國(guó)第九屆愛(ài)丁堡國(guó)際電影節(jié)
《雞毛信》
優(yōu)勝獎(jiǎng)
1955年
文化部1949—1955年優(yōu)秀故事片
《雞毛信》
三等獎(jiǎng)
1951年
第六屆捷克卡羅維·發(fā)利國(guó)際電影節(jié)
《翠崗紅旗》
最佳攝影獎(jiǎng)
1978年
意大利墨西拿電影節(jié)評(píng)委會(huì)獎(jiǎng)
《白求恩大夫》
獲獎(jiǎng)
人物評(píng)價(jià) 張駿祥一生身兼多職,但在導(dǎo)演、劇作、理論等方面仍然頗有建樹(shù),是“十全武功”的特殊人才, ( 艾青 評(píng),艾青曾任 中國(guó)作協(xié) 副主席, 國(guó)際筆會(huì) 副會(huì)長(zhǎng) )在上海從事電影工作半個(gè)世紀(jì),對(duì)當(dāng)時(shí)上海的文化藝術(shù)事業(yè)有著舉足輕重的影響。為中國(guó)電影的發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)。(《 張駿祥傳 》,呂曉明著,“中國(guó)電影名家”叢書(shū) ) 他率先投身軍旅,體驗(yàn)生活,用果斷的行動(dòng)表示他迎接新生活的決心。從此畢生盡瘁于人民電影事業(yè),編劇,導(dǎo)演,理論,批評(píng),電影教育,行政領(lǐng)導(dǎo),集于一身。(柯靈評(píng),柯靈先生是中國(guó)電影評(píng)論家、理論家、劇作家 )