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小品，就是小的藝術(shù)品。廣義的小品包含很為廣泛，在古印度的佛經(jīng)中指七卷本的《小品般若波羅蜜經(jīng)》，在散文中指篇幅較短的文學(xué)樣式；狹義的小品泛指較短的關(guān)于說和演的藝術(shù)。
它的基本要求是語言清晰，形態(tài)自然，能夠充分理解和表現(xiàn)出各角色的性格特征和語言特征，最為代表的是喜劇小品。
基本信息
| 中文名 | 小品 |
| 特點(diǎn) | 短小精悍，情節(jié)簡單等 |
| 代表 | 喜劇小品 |
| 基本要求 | 語言清晰，形態(tài)自然等 |
| 演藝注意事項(xiàng) | 身心放松，自信 |
詞語釋義
“小品”之名，據(jù)中國君友會王愛君著述記載始于佛經(jīng)；蓋佛經(jīng)稱詳本為“大品”，簡本為“小品”。故今人以描寫人物事件、自然風(fēng)景，及個人感物興懷所成之短小文章，如書信、游記、書序、隨筆、雜感等，通稱為“小品文”，蔚成文體之一種。
其實(shí)，自漢朝以來，許多文人一時興會所至，偶書于筆之作品，皆可稱之小品文也。惟向無定義，或謂其相當(dāng)于西方之Essay，亦試筆偶記之意也。故其特色，不甚嚴(yán)謹(jǐn)，不拘格式，非常自由，乃以簡潔精煉之文筆，隨意之所之，抒寫一己之見聞感觸，表達(dá)一己精細(xì)之觀察，動人之情思，透辟之見解，或低訴，或微吟，或幽默，或諷刺，或評論，或攻擊，而皆不失其雍容清雋，意味深永；即茶余酒后，吟風(fēng)弄月，亦使人心平意快；有如制作精工之古錢、玉雕、竹根人像、象牙細(xì)刻等小擺設(shè)，極有供人玩賞之雅趣。如記魏晉人清談之“世說新語”，唐陸龜蒙之“笠澤叢書”，與明末袁宏道三兄弟、張岱、鐘惺等人之作，皆精美之小品文也。
[essay;sketch]某種類似或使人聯(lián)想到短論的東西，特別是在對某事提出詳盡的分析、解釋或評論性意見。
南朝宋劉義慶《世說新語·文學(xué)》：“殷中軍讀《小品》，下二百簽，皆是精微，世之幽滯，欲與支道林辨之?！眲⑿?biāo)注：“釋氏辨空經(jīng)有詳者焉，有略者焉，詳者為《大品》，略者為《小品》?！?/span>
唐代陸龜蒙《寂上人院》詩：“趁幽翻《小品》，逐勝講《南華》。”
清金農(nóng)《寫經(jīng)研》詩之二：“到處云山到處佛，《浄名》《小品》倩誰書？”
2、散文的一種形式。篇幅較短，多以深入淺出的手法，夾敘夾議地說明一些道理，或生動活潑地記述事實(shí)，抒發(fā)情懷。我國古代即有此種文學(xué)樣式，明清更為盛行。
劉半農(nóng)《<詩選>自序》：“我今將十年以來所譯的詩歌小品，刪存若干首，按時期先后編為一集?！?/span>
3、指簡短的戲劇表演。
4、園林景觀中的構(gòu)成之一。為園林藝術(shù)所需而建造，包括園凳、園椅、園桌、園墻、門洞、漏窗、雕塑、園燈等組成。
英文表達(dá)
1、sketch表示“short funny play or piece of writing（詼諧的短劇或短文）”。
2、wittyskit指“小品”?！皐itty”是“詼諧的；風(fēng)趣的”意思，而“skit”則是指“模仿取笑某人（某事物）的幽默小品文章或短劇”。
基本概述
趙本山小品
小品最早是演藝界考試學(xué)員藝術(shù)素質(zhì)和基本功的面試項(xiàng)目，一般由錄取單位老師現(xiàn)場出題，應(yīng)試者當(dāng)場表演。1983年在第一屆央視春節(jié)聯(lián)合晚會上嚴(yán)順開表演的《阿Q的獨(dú)白》，首次運(yùn)用了“小品”這一表演形式。
宋小寶小品
歷史沿革
小品一詞最早出現(xiàn)在晉代《世說新語》
我國喜劇小品起源于20世紀(jì)80年代初，它繼承和發(fā)展了話劇、二人轉(zhuǎn)、小戲等戲劇形式的優(yōu)點(diǎn)。尤以陳佩斯、朱時茂、嚴(yán)順開、趙麗蓉、宋丹丹、黃宏、蔡明、郭達(dá)、潘長江、趙本山、小沈陽著名。
小品特點(diǎn)
2、幽默風(fēng)趣，滑稽可笑。小品是“笑”的藝術(shù)。好的小品大多有足夠的笑料，讓人在笑聲中受到啟發(fā)，得到教益。
3、雅俗共賞，題材廣泛。小品反映的小題材、小事件源于基層和老百姓中間。人世冷暖、世相百態(tài)都是小品描寫的對象，都可以通過小品這種形式在藝術(shù)上得到升華，在舞臺上進(jìn)行演出。
4、貼近生活，角度新穎，語言精練，感染力強(qiáng)，這是小品創(chuàng)作的基本要求。只有貼近生活的作品，群眾才喜聞樂見，才易于接受。源于生活，高于生活，適度夸張，事例典型，這是成功小品的要領(lǐng)。
5、針砭時弊，內(nèi)含哲理。透過表面現(xiàn)象，諷刺一些不合理的事物，揭示一定的哲理，寓教于樂。這既是小品的本意也是人民群眾對它的進(jìn)一步要求。
小品創(chuàng)作
1、深入生活，貼近生活，體驗(yàn)生活，從生活中找靈感。要用藝術(shù)的眼光去發(fā)現(xiàn)題材，挖掘題材。象黃宏、宋丹丹的小品《超生游擊隊》，趙麗蓉、鞏漢林的小品《如此包裝》，趙本山、范偉、高秀敏的小品《賣拐》、《賣車》等，都是在生活中發(fā)掘出的老百姓所熟知的凡人小事，通過他們活靈活現(xiàn)的演出，使觀眾捧腹大笑，回味無窮。
黃宏和宋丹丹表演小品《超生游擊隊》
3、要有笑料和“包袱”，語言要生動、幽默、詼諧，不要扳著面孔說話。小品最寶貴的，是語言的生動有趣、妙語連珠。要巧妙地運(yùn)用各種修辭手法，切忌平鋪直敘。有時一個“借用”語能使觀眾開懷大笑。如宋丹丹的“一顆潔白的門牙去年也光榮地下崗咧”，趙本山在說到與老伴重新和好時的“后來又濤聲依舊”了，都是高超的借用語言的范例。
4、不要把小品寫成相聲或小戲劇，要突出小品的特點(diǎn)。有些小品作者用心良苦，立意也不錯，總想把小品寫的很有思想性，對人有教育意義。但表演效果適得其反，就是因?yàn)樗麄儧]有把戲劇和小品真正區(qū)別開來。
主要類型
中國的戲劇小品形態(tài)各異，主要分為：
1、從戲劇小品容量大小，結(jié)構(gòu)繁簡劃分，有多幕劇、獨(dú)幕劇。
2、從題材所反映的時代劃分，有歷史劇和現(xiàn)代劇。
主要名家
藝術(shù)形式
小品這個藝術(shù)形式是春節(jié)聯(lián)歡晚會所誕生的新型藝術(shù)表現(xiàn)形式，陳佩斯、朱時茂所表演的小品《吃面條》為春晚歷史上的第一個小品，從此，陳佩斯和朱時茂開創(chuàng)了中國小品的先河，堪稱一絕。
黃宏小品《賣掛歷》
主要異同
簡介
小品
不同之處
相聲一般也有小品短小的特點(diǎn)、幽默風(fēng)趣的特點(diǎn)，以及其它一些共同的特點(diǎn)，但不同點(diǎn)在于：相聲是“說學(xué)逗唱”，重在“說”，一般不用道具，不化裝；而小品不僅用道具，要化裝，而且重在“演”，通過表演取得效果。說的多演的少，容易使人視為相聲；光演不說，成了啞劇。
相同點(diǎn)
小品與話劇、折子戲的的相同點(diǎn)是：
在形式上，短小，情節(jié)不復(fù)雜，都具有“戲劇”性或“喜劇”性；區(qū)別在于：在內(nèi)容上，話劇、戲劇的內(nèi)涵豐富，時空較長，說教成分較多，思想性突出，有的看后給人以沉重的感覺、悲壯的感覺，甚至催人淚下。而小品則不必有較多的內(nèi)涵和思想性，只要將具體事物的“一面”表現(xiàn)得活靈活現(xiàn)即可。不少觀眾反映，小品不歡迎眼淚，只歡迎逗笑，這是有一定道理的。
鐵嶺小品
主要成因
鐵嶺人發(fā)揚(yáng)敢作敢為的精神，為了打出地方特色，當(dāng)?shù)匚幕鞴懿块T于1983年將鐵嶺曲藝團(tuán)和話劇團(tuán)合并為鐵嶺市民間藝術(shù)團(tuán)，這項(xiàng)舉措具有重要的戰(zhàn)略意義，從此遼寧的戲劇和曲藝呈現(xiàn)出多元化發(fā)展的趨勢，多方面人才的整合為遼寧喜劇小品的誕生打下了堅實(shí)的基礎(chǔ)。鐵嶺市民間藝術(shù)團(tuán)有著良好的創(chuàng)作班底，匯聚了大量的人才。畢業(yè)于中央民族大學(xué)音樂專業(yè)的著名回族作曲家逯貴導(dǎo)演了鐵嶺首部歌劇《洪湖赤衛(wèi)隊》，并創(chuàng)作了大量歌曲、舞蹈作品以及《張志新之歌》等話劇；話劇導(dǎo)演張惠中畢業(yè)于中央戲劇學(xué)院，將專業(yè)的戲劇理念運(yùn)用于拉場戲；舞蹈演員出身的喬杰充分發(fā)揮自己的才華，由他導(dǎo)演的作品具有鮮明的藝術(shù)特色，令人耳目一新；后來成為著名編劇的張超、崔凱創(chuàng)作了大量的拉場戲和小品。趙本山、潘長江后來調(diào)入該團(tuán)，連同原有的何廣順、李海、李靜等優(yōu)秀演員，構(gòu)成強(qiáng)大的表演團(tuán)隊。戲曲演員出身的著名編導(dǎo)李春明以百年老戲《瞎子觀燈》為基礎(chǔ)創(chuàng)作了拉場戲《大觀燈》，將京劇、評劇、相聲、二人轉(zhuǎn)、流行歌曲巧妙融合，該戲連演幾百場，創(chuàng)造了當(dāng)時全國劇場演出的最高紀(jì)錄，遼寧人民藝術(shù)劇院的李默然以及沈陽軍區(qū)抗敵話劇團(tuán)的演員曾專程觀摩考察。從此，鐵嶺民間藝術(shù)團(tuán)形成了編劇、作曲、導(dǎo)演、演員一條龍的格局，可謂陣容強(qiáng)大，人才濟(jì)濟(jì)。大量的拉場戲被創(chuàng)作出來，《雙扣門》《雙送鴨》《鬧魚塘》《麻將豆腐》都是該團(tuán)創(chuàng)作的優(yōu)秀作品。從此，具有鮮明遼北風(fēng)格的拉場戲正式形成，這時的拉場戲已不同于傳統(tǒng)的拉場戲，因?yàn)樵拕∪瞬诺募尤胧硅F嶺拉場戲在編劇、導(dǎo)演、作曲方面表現(xiàn)出更大的專業(yè)性。
演變過程
拉場戲《1+1=？》是鐵嶺市民間藝術(shù)團(tuán)張超、張惠中創(chuàng)作的作品，原由李海、李靜表演，并曾獲過獎，后來該團(tuán)借調(diào)趙本山出演男主角，受到同行和觀眾的認(rèn)可，趙本山因此正式調(diào)入該團(tuán)。1987年，姜昆率領(lǐng)中國廣播說唱團(tuán)到鐵嶺演出時，觀看了趙本山和李靜表演的這個拉場戲，并向中央電視臺推薦，《1+1=？》參加了當(dāng)年的央視國慶晚會。這個拉場戲時間為20分鐘，晚會導(dǎo)演曾提出對節(jié)目進(jìn)行壓縮，但考慮到節(jié)目的完整性這次并未進(jìn)行大幅刪改。拉場戲這種表演形式時間有長有短，如演出全本《大西廂》共需三個多小時，《回杯記》要一個多小時，而晚會上的拉場戲顯然在時間上受到限制。這樣，在鐵嶺民間藝術(shù)團(tuán)后來創(chuàng)作的晚會節(jié)目中，就嘗試著去掉唱段和舞蹈以節(jié)約時間，唱詞改為直接說，名稱當(dāng)然也改叫小品了。但創(chuàng)作班底幾乎未變，例如編劇崔凱、張超，導(dǎo)演喬杰、張惠中等人就從拉場戲順利轉(zhuǎn)入小品的創(chuàng)作。另外一個重要的變化是：拉場戲作為地方戲曲可以由不同的人來演，觀眾欣賞的不光是劇情和幽默，也欣賞演員的唱腔和舞蹈，所謂“歌舞演故事”；而喜劇小品則幾乎無法重復(fù)演出，趙本山首演后別人很難再演，因?yàn)橄矂⌒∑返陌ひ坏┒冻鋈ブ笤傺菥蜏p少了“笑果”，很多喜劇小品幾乎都是“一次性使用”。當(dāng)然這里有一個過渡期，即拉場戲和小品曾在一段時期同時活躍在晚會的舞臺上。拉場戲《驅(qū)邪》《麻將豆腐》和小品《如此競爭》《老有少心》《辦班》等都是20世紀(jì)80年代末、90年代初的作品。自從1990年小品《相親》在全國走紅以后，電視晚會上出現(xiàn)的就主要是小品而非拉場戲了。但拉場戲在電視晚會以外仍作為一種藝術(shù)形式存在，既有喜劇，又有悲劇，多年來在東北地區(qū)仍然深受歡迎，有些劇目如《雙送鴨》《雙扣門》《摘幌》等還被改編成戲曲電視劇，并多次獲獎。中央電視臺《曲苑雜壇》欄目至今仍經(jīng)常播出拉場戲，受到海內(nèi)外觀眾的好評。
發(fā)展趨勢
鐵嶺市民間藝術(shù)團(tuán)創(chuàng)作了大量的現(xiàn)代拉場戲，但傳播較廣的往往都是喜劇作品，如《1+1=？》《麻將豆腐》等。拉場戲較其它戲曲劇種更易表現(xiàn)現(xiàn)代生活，因而能較快過渡到喜劇小品這一形式。同時應(yīng)看到，傳統(tǒng)二人轉(zhuǎn)走向衰落實(shí)際是伴隨著戲曲、曲藝的衰落進(jìn)行的。正是在這一背景下，拉場戲演變?yōu)樾∑芬哺先藗兊膶徝佬睦砉?jié)奏。編曲和演奏兩個環(huán)節(jié)的省略使創(chuàng)作速度大大加快。鐵嶺小品保留了傳統(tǒng)二人轉(zhuǎn)的“說口”，雖然靈魂上仍然是拉場戲，但形式上則向話劇和相聲靠近。1986年12月，相聲表演藝術(shù)家李文華被評上全國相聲“十大笑星”后赴長春領(lǐng)獎，曾在長春寬城文化館劇場觀看二人轉(zhuǎn)演出，在欣賞了精彩的傳統(tǒng)二人轉(zhuǎn)“說口”后李文華激動地說，“二人轉(zhuǎn)的說口就是相聲?！彼J(rèn)為同樣的包袱二人轉(zhuǎn)演員比相聲演員抖得更響，二人轉(zhuǎn)演員彩裝上場，又有樂隊配合，比相聲演員更有氣勢。二人轉(zhuǎn)“說口”與相聲的密切關(guān)系使得二人轉(zhuǎn)演員對相聲的借鑒得心應(yīng)手。鞏漢林、范偉、黃宏、句號、宋丹丹等相聲、話劇人才的加盟，進(jìn)一步壯大了東北喜劇小品的力量。趙本山早期表演的小品仍帶有很多戲曲的特征，如《相親》《如此競爭》背景比較簡單，虛擬化特征較大，舞臺較為空曠，大多只有一桌二椅。但是他后期表演的小品多為寫實(shí)與寫意相結(jié)合，舞臺布景越來越真實(shí)；《策劃》《同桌的你》中不僅有屋子、窗戶還有火炕和飯桌；《狹路相逢》中甚至把真車開上了舞臺，這些都反映了編導(dǎo)人員創(chuàng)作理念的改變。早期經(jīng)常出現(xiàn)的一句一壓韻的連環(huán)說口，在后期的小品中也逐漸減少?！?/span>說事兒》的編劇張猛就大量借鑒了話劇和相聲的創(chuàng)作手法，將在中央戲劇學(xué)院和北京電影學(xué)院學(xué)到的知識運(yùn)用于小品創(chuàng)作，這部作品實(shí)際上在形式上已經(jīng)沒有多少拉場戲的痕跡了。
獲得榮譽(yù)
說明：1992年春晚第一次評獎
1995小品《如此包裝》（趙麗蓉、鞏漢林、孟薇）
1998小品《王爺與郵差》（陳佩斯、朱時茂）
2000小品《鐘點(diǎn)工》（趙本山、宋丹丹）
2001小品《賣拐》（趙本山、范偉、高秀敏）
2002小品《賣車》（趙本山、范偉、高秀敏）
2003小品《心病》（趙本山、范偉、高秀敏）
2004小品《送水工》（趙本山、范偉、高秀敏）
2005小品《功夫》（趙本山、范偉、蔡維利、王小虎）
2006小品《說事兒》（趙本山、宋丹丹、崔永元）
2007小品《策劃》（趙本山、宋丹丹、牛群）
2008小品《火炬手》（趙本山、宋丹丹、劉流）
2009小品《不差錢》（趙本山、畢福劍、小沈陽、毛毛）
2010小品《捐助》（趙本山、小沈陽、王小利、于洋、孫立榮）
2011小品《同桌的你》（趙本山、王小利、小沈陽、李琳）
2012年未評選
2013年小品《你攤上事兒了》（秦海璐、王茜華、孫濤、方清平）
2014年小品小品《我就這么個人》（馮鞏、曹隨風(fēng)、蔣詩萌）
2015年小品《車站奇遇》（蔡明、潘長江、穆雪峰）
小品劇本
小品
劇本的結(jié)構(gòu)一般可分為“開端、發(fā)展、轉(zhuǎn)折、高潮、再高潮結(jié)局”。當(dāng)然根據(jù)編劇技巧的不同，結(jié)構(gòu)還會變化。小品劇本的寫作，最重要的是能夠被舞臺上搬演，小品文本不算是藝術(shù)的完成，只能說完成了一半，直到舞臺演出之后（即“演出文本”）才是最終藝術(shù)的呈現(xiàn)。
小品劇本的寫作方法主要是“起承轉(zhuǎn)合”四個字，起是開端，承是承載，轉(zhuǎn)是懸念進(jìn)入高潮時的扭轉(zhuǎn)，合是結(jié)局。
小品雖小，是一個小的故事讓人去品味，但麻雀雖小，五臟俱全，起承轉(zhuǎn)合適合于所有劇本的創(chuàng)作。
小品注意事項(xiàng)
(一)身心放松，自信，這樣才能全身心投入小品演藝。
“緊張”是最讓人發(fā)揮失常的一個難點(diǎn)。在演藝小品的時候出現(xiàn)緊張狀況是很正常的，如果緊張占據(jù)了你演藝的整個狀態(tài)，那么它會給你帶來很大的弊病的。我們作為一名演藝者應(yīng)該努力讓自己克服緊張心理、恢復(fù)本能并建立起信念感。
(二)學(xué)會如何組織行動
表演是行動的藝術(shù)，學(xué)習(xí)表演就是要學(xué)習(xí)如何組織行動。表演者在小品階段要起碼學(xué)會組織簡單的行動，行動來自對規(guī)定情境的細(xì)致分析，來自對自己所扮演的角色性格的分析。嚴(yán)格按照行動的三要素-做什么、為什么做、怎么做去組織行動，以角色的思維、邏輯對規(guī)定情境進(jìn)行充分的感受去行動，對規(guī)定情境缺乏足夠的理解，沒能按行動的三要素去詳細(xì)分析就會出現(xiàn)錯誤的組織行動，讓人不相信，這是初學(xué)者易犯的毛病。另外表演初學(xué)者還常會犯表演結(jié)果、表演情緒的錯誤，如還沒看到遠(yuǎn)方來的朋友就已經(jīng)打起了招呼，好多演員“未卜先知”，就是因?yàn)闆]能按照行動的鏈條去行動，表演的重點(diǎn)是展現(xiàn)過程，在感覺-判斷-行動這個鏈條中，初學(xué)者往往拋棄了感覺和判斷，只奔結(jié)果，要有意識的鍛煉自己按照行動的鏈條去行動，真聽真看真感覺到，在頭腦里進(jìn)行思索判斷后，由意志交給肌體去執(zhí)行動作，可以適當(dāng)?shù)睦L行動的鏈條進(jìn)行訓(xùn)練。
(三)要學(xué)會唱“雙簧戲”
所謂雙簧戲就是表演的時候不僅僅需要把自己要演藝的東西演藝出來，還要照顧對方。這樣一唱一和才能把小品演藝到精彩世界里面去。小品最講究的是一個人員的表情以及人與人之間的對詞、動作。所以我們要學(xué)會去唱雙簧戲。演員應(yīng)該牢記自己的戲在對手身上，任何時候都要按照對手的戲去行動，那些比如生氣故意不理對方自己一味行動的戲其實(shí)也是給對手的反應(yīng)。演員時刻要把注意力集中在對手身上，這才是真正的表演，這樣也可以使演員不費(fèi)力就背下臺詞和調(diào)度，這樣演員之間才能真正搭上戲，實(shí)現(xiàn)交流。對手由于某些原因臨時改戲初學(xué)者經(jīng)常會遇到的情況，要靈活的去應(yīng)對，讓觀眾看不出痕跡，甚至比以前效果更好，這才是合格的演員。
(四)能吃苦中苦，方為人上人。
小品這個行業(yè)同樣需要我們不斷的去學(xué)習(xí)，去吃苦練習(xí)，去交流，多上臺演藝。這樣自己才能不斷完善自己。表演是實(shí)踐的藝術(shù)，好多沒有上過專門藝術(shù)院校的人，也能成為優(yōu)秀的演員，這里固然有一個天賦的問題，但與大量的實(shí)踐是分不開的。
參考資料
[1]
文化土壤與喜劇作品的特點(diǎn)[引用日期2018-11-06]
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作者
